周易·既濟·第1则 · 佚名（旧题）

周易第六十三卦既濟離下坎上易經：既濟：亨小。利貞。初吉終亂。初九：曳其輪，濡其尾，无咎。六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四：繻有衣袽，終日戒。九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。上六：濡其首，厲。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。曳其輪，義无咎也。七日得，以中道也。三年克之，憊也。終日戒，有所疑也。東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。濡其首厲，何可久也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E6%97%A2%E6%BF%9F
定位：既濟·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：事情已成、渡河已过，反而要防盛极转乱。既济卦讲成功之后：小处亨通，守正有利，起初吉、最终乱。初九拖住车轮、沾湿尾巴，无咎；六二妇人丢了车帘，不必追，七天自得；九三高宗伐鬼方三年才胜，疲惫，小人不可用；六四备好破衣烂絮，整天戒备；九五东邻杀牛不如西邻薄祭，诚敬合时才是真福；上六沾湿头，危险。象传说君子思患预防。做法是：成功时最要谨慎，留后手、重诚意、不铺张。

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《周易》第六十三卦既济卦，离下坎上，象征事已成、渡河已过。

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你手头哪件“已完成”的事，最需要现在就想好防患？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

姜皎既得罪，王皇后愈憂畏不安，然待下有恩，故無隨而譖之者，上猶豫不決者累歲。後兄太子少保守一，以後無子，使僧明悟為後祭南北斗，剖霹靂木，書天地字及上名，合而佩之，祝曰：「佩此有子，當如則天皇后。」事覺，己卯，廢為庶人，移別室安置；貶守一潭州別駕，中路賜死。戶都尚書張嘉貞坐與守一交通，貶台州刺史。

姜皎获罪后，王皇后更加忧惧不安，但她对下人宽厚，所以没人诬陷她，皇帝也犹豫了好几年。皇后的哥哥王守一因皇后无子，让僧人明悟为皇后祭拜南北斗，剖开霹雳木，写上天地字和皇帝名字，合起来让皇后佩戴，祈祷说：佩此有子，当如则天皇后。事情败露，皇后被废为庶人，移居别室；王守一被贬，途中赐死。户部尚书张嘉贞因与守一交往被贬。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《氾勝之書》曰：「種桑法：五月取椹著水中，即以手漬之，以水灌洗，取子陰乾，治肥田十畝。荒田久不耕者，尢善好耕治之。每畝以黍、椹子各三升合種之，黍桑當俱生鋤之，桑令稀疏調適，黍熟穫之。桑生正與黍高平，因以利鎌摩地刈之，曝令燥，後有風調，放火燒之，常逆風起火。桑至春生，一畝食三箔蠶。」俞益期《牋》曰：「日南蠶八熟，繭軟而薄，椹採少多。」《永嘉記》曰：「永嘉有八輩蠶，蚖、珍蠶。」三月績柘蠶。四月初績蚖蠶：四月初績愛珍。五月績愛蠶。六月末績寒…

核心是《氾胜之书》的种桑法：五月采桑葚浸水搓洗取子阴干，整好肥田十亩，每亩用黍和桑子各三升混种。黍桑同生后锄草，让桑稀疏适中；黍熟收获，桑苗与黍同高时，用利镰贴地割下，晒干后顺风放火烧，来春桑长，一亩可养三箔蚕。还提到日南蚕八熟、永嘉八辈蚕等。为什么？混种可遮阴保苗，火烧促生。怎么做？选好田、适时采种、混种、割烧。今天可借鉴其生态种植思路。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1993 年致股东信》

Of course, it's per-share intrinsic value, not book value, that counts. Book value is an accounting term that measures the capital, including retained earnings, that has been put into a business. Intrinsic value is a…

真正重要的是每股内在价值，不是账面价值。账面价值是会计概念，记录投入企业的资本（含留存收益）；内在价值是企业未来能取出的现金的现值。多数公司两者无关，但伯克希尔例外：账面价值虽远低于内在价值，却能用来追踪内在价值的变化。1993年两者都增长约14%，巴菲特认为满意但不兴奋。核心是：估值要看未来现金流，而非会计数字。做法是估算企业余生能产生的现金并折现，同时可用账面价值作为粗略跟踪工具。

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