周易

周易第六十一卦中孚兌下巽上易經：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。初九：虞吉，有它不燕。九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。六四：月既望，馬匹亡，无咎。九五：有孚攣如，无咎。上九：翰音登于天，貞凶。彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信…

周易/乾周易第一卦乾乾下乾上易經：乾：元亨。利貞。初九：潛龍勿用。九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若；厲，无咎。九四：或躍在淵，无咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見羣龍无首，吉。彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形，大明終始，六位時成。時乘六…

亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：「乾，元、亨、利、貞。」初九曰：「潛龍，勿用。」何謂也？子曰：「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世无悶，不見是而无悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。」九…

知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。」九四曰：「或躍在淵，无咎。」何謂也？子曰：「上下无常，非為邪也。進退无恒，非離羣也。君子進德脩業，欲及時也。故无咎。」九五曰：「飛龍在天，利見大人。」何謂也？子曰：「同聲相應，同氣相求；水流…

「飛龍在天」，上治也。「亢龍有悔」，窮之災也。「乾元用九」，天下治也。「潛龍勿用」，陽氣潛藏。「見龍在田」，天下文明。「終日乾乾」，與時偕行。「或躍在淵」，乾道乃革。「飛龍在天」，乃位乎天德。「亢龍有悔」，與時偕極。「乾元用九」，乃見天則。乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不…

九三，重剛而不中，上不在天，下不在田；故乾乾因其時而惕，雖危，无咎矣。九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶；先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？亢之為言也，知進而…

周易第四十八卦井巽下坎上易經：井：改邑不改井，无喪无得，往來井井。汔至亦未繘井。羸其瓶，凶。初六：井泥不食，舊井无禽。九二：井谷射鮒，瓮敝漏。九三：井渫不食，為我心惻，可用汲，王明，並受其福。六四：井甃，无咎。九五：井冽，寒泉食。上六：井收勿幕，有孚元吉。彖曰：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。改邑…

周易第五十八卦兌兌下兌上易經：兌：亨。利貞。初九：和兌，吉。九二：孚兌，吉，悔亡。六三：來兌，凶。九四：商兌，未寧，介疾有喜。九五：孚于剝，有厲。上六：引兌。彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！象曰：麗澤，兌；君子以…

周易第二十三卦剝坤下艮上易經：剝：不利。有攸往。初六：剝牀以足，蔑貞凶。六二：剝牀以辨，蔑貞凶。六三：剝之，无咎。六四：剝牀以膚，凶。六五：貫魚，以宮人寵，无不利。上九：碩果不食，君子德車，小人剝廬。彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。象曰：山…

周易第四十六卦升巽下坤上易經：升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。初六：允升，大吉。九二：孚乃利用禴，无咎。九三：升虛邑。六四：王用享于岐山，吉无咎。六五：貞吉，升階。上六：冥升，利于不息之貞。彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤；有慶也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君…

周易第十三卦同人離下乾上易經：同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。初九：同人于門，無咎。六二：同人于宗，吝。九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。九四：乘其庸，弗克攻，吉。九五：同人，先號啕而後笑。大師克相遇。上九：同人于郊，無悔。彖曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大…

周易第十二卦否坤下乾上易經：否之匪人，不利君子貞，大往小來。初六，拔茅茹以其彙，貞吉。亨。六二，包承，小人吉，大人否。亨。六三，包羞。九四，有命，无咎，疇離祉。九五，休否，大人吉。其亡其亡，繫于包桑。上九，傾否，先否後喜。彖曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來。則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天…

周易第三十一卦咸艮下兌上易經：咸：亨。利貞。取女吉。初六：咸其拇。六二：咸其腓，凶，居吉。九三：咸其股，執其隨，往吝。九四：貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。九五：咸其脢，无悔。上六：咸其輔，頰，舌。彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖…

周易第二十一卦噬嗑震下離上易經：噬嗑：亨。利用獄。初九：屨校滅趾，无咎。六二：噬膚滅鼻，无咎。六三：噬昔肉，遇毒；小吝，无咎。九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，无咎。上九：何校滅耳，凶。彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位…

周易第四十七卦困坎下兌上易經：困：亨，貞大人吉，无咎，有言不信。初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征凶，无咎。六三：困于石，據于蒺蔾，入于其宮，不見其妻，凶。九四：來荼荼，困于金轝，吝，有終。九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。上六：困于葛藟，于臲卼，…

周易第二十九卦坎坎下坎上易經：習坎：有孚，維心亨。行有尚。初六：習坎，入于坎窞，凶。九二：坎有險，求小得。六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。六四：尊酒簋，貳用缶。内約自牖，終无咎。九五：坎不盈，禔既平，无咎。上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其…

周易第二卦坤坤下坤上易經：坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。初六：履霜，堅冰至。六二：直方大，不習无不利。六三：含章，可貞。或從王事，无成有終。六四：括囊，无咎无譽。六五：黃裳，元吉。上六：龍戰于野，其血玄黃。用六：利永貞。彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順…

含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也。括囊无咎，慎不害也。黃裳元吉，文在中也。龍戰于野，其道窮也。用六永貞，以大終也。文言曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方。後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎！承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸…

易曰：「括囊，无咎，无譽。」蓋言謹也。君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。陰疑於陽必戰，為其嫌於无陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也。天玄而地黃。

周易第三十四卦大壯乾下震上易經：大壯：利貞。初九：壯于趾，征凶，有孚。九二：貞吉。九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大轝之腹。六五：喪羊于易，无悔。上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。彖曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞；大者正也。…

周易第十四卦大有乾下離上易經：大有：元亨。初九：无交害，匪咎，艱則无咎。九二：大轝以載，有攸往，无咎。九三：公用亨于天子，小人弗克。九四：匪其尫，无咎。六五：厥孚交如，威如；吉。上九：自天佑之，吉无不利。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。象曰：火…

周易第二十六卦大畜乾下艮上易經：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。初九：有厲利已。九二：輿說輹。九三：良馬逐，利艱貞，吉。日閑輿衛，利有攸往。六四：童牛之告，元吉。六五：豶豕之牙，吉。上九：何天之衢，亨。彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養賢也。利涉大川，應乎…

周易第二十八卦大過巽下兌上易經：大過：棟橈，利有攸往，亨。初六：藉用白茅，无咎。九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利。九三：棟橈，凶。九四：棟隆，吉。有它吝。九五：枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。上六：過涉滅頂，凶，无咎。彖曰：大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。…

周易第四十三卦夬乾下兌上易經：夬：揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。初九：壯于前趾，往不勝為咎。九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。九三：壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，无咎。九四：臀无膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。九五：莧陸夬夬，中行无咎。上六：无號，終有凶。彖曰：夬，決…

周易第四十四卦姤巽下乾上易經：姤：女壯，勿用取女。初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕，孚，蹢躅。九二：包有魚，无咎，不利賓。九三：臀无膚，其行次且，厲，无大咎。九四：包无魚，起凶。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。上九：姤其角，吝，无咎。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇…

周易第三十七卦家人離下巽上易經：家人：利女貞。初九：閑有家，悔亡。六二：无攸遂，在中饋，貞吉。九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。六四：富家，大吉。九五：王假有家，勿恤。吉。上九：有孚威如，終吉。彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄…

周易第九卦小畜乾下巽上易經：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。初九：復自道，何其咎，吉。九二：牽復，吉。九三：車說輹，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚攣如，富以其鄰。上九：既雨既處，尚得載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不…

周易第六十二卦小過艮下震上易經：小過：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。初六：飛鳥以凶。六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。九三：弗過防之，從或戕之，凶。九四：无咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶…

周易第十卦履兌下乾上易經：履虎尾，不咥人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人貞吉。六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。九四：履虎尾，愬愬終吉。九五：夬履，貞厲。上九：視履考詳，其旋元吉。彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨，利貞。剛中正，履帝位而不疚，…

周易第三卦屯震下坎上易經：屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。初九：磐桓，利居貞，利建侯。六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。六四：乘馬班如，求婚媾，往，吉无不利。九五：屯其膏；小貞吉，大貞凶。上六：乘馬班如，泣血漣如。彖曰：屯…

周易第五十七卦巽巽下巽上易經：巽：小亨。利有攸往。利見大人。初六：進退，利武人之貞。九二：巽在牀下，用史巫紛若，吉无咎。九三：頻巽，吝。六四：悔亡，田獲三品。九五：貞吉悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，後庚三日，吉。上九：巽在牀下，喪其資斧，貞凶。彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是…

周易第七卦師坎下坤上易經：師：貞丈人吉，无咎。初六：師出以律，否臧，凶。九二：在師中吉，无咎；王三錫命。六三：師或輿尸，凶。六四：師左次，无咎。六五：田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。上六：大君有命，開國承家，小人勿用。彖曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順…

大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞。至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。安貞之…

險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。“需，有孚，光亨，貞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。訟，上剛下險，險而健，訟。“訟有孚窒惕，中吉”，剛來而得中也。“終凶”，訟不可成也。“利見大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入於淵也。師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順…

説而應乎乾，是以“履虎尾，不咥人”。亨，剛中正，履帝位而不疚，光明也。“泰，小往大來。吉，亨。”則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也；內陰而外陽，內柔…

謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服，豫之時義大矣哉！隨，剛來而下柔…

“盥而不薦，有孚顒若”，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。賁亨，柔來而文剛，故亨。分，剛上而文柔，故小利有攸往。剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以…

大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，無妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！大畜，剛健篤實，輝光日新。其德剛上而尚賢，能止健，大正也。“不家食吉”，養賢也。“利涉大川”，應乎天也。頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉！“大過…

重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以“畜牝牛吉”也。咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而説，男下女，是以“亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。恆，久也。剛上而柔下。雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。“恆亨無咎利貞”，久於其道也。…

正大，而天地之情可見矣。晉，進也，明出地上。順而麗乎大明，柔進而上行，是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。明入地中，“明夷”。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子…

“不利東北”，其道窮也。“利見大人”，往有功也。當位”貞吉”，以正邦也。蹇之時用大矣哉！解，險以動，動而免乎險，解。“解，利西南”，往得眾也。“其來復吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉！損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞…

“揚於王庭”，柔乘五剛也。“孚號有厲”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃窮也。“利有攸往”，剛長乃終也。姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女”，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！“萃”，聚也。順以説，剛中而應，故聚也。“王假有廟”，致孝享也。“利見大人亨”，聚…

巽乎水而上水，井。井養而不窮也。“改邑不改井，”乃以剛中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其甁”，是以凶也。革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“已日乃孚”，革而信之。文明以説，大亨以正。革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉！鼎，象也。以木巽火，亨飪也。…

“艮其止”，止其所也。上下敵應，不相與也。是以“不獲其身，行其庭，不見其人，無咎”也。漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。歸妹，天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹，人之終始也。説以動，所歸妹也。“徵凶”，位不當也。“無攸利”，柔乘剛也。豐，…

兌，説也。剛中而柔外，説以利貞，是以順乎天而應乎人。説以先民，民忘其勞。説以犯難，民忘其死。説之大，民勸矣哉！“渙，亨”，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。“王假有廟”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。“節亨”。剛柔分而剛得中。“苦節不可貞”，其道窮也。説以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時…

“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終止則亂”，其道窮也。“未濟，亨”，柔得中也。“小狐汔濟”，未出中也。“濡其尾，無攸利”，不續終也。雖不當位，剛柔應也。

周易第二十四卦復震下坤上易經：復：亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往。初九：不遠復，无祇悔，元吉。六二：休復，吉。六三：頻復，厲无咎。六四：中行獨復。六五：敦復，无悔。上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，凶；至于十年，不克征。彖曰：復亨；剛反，動而以順行，是以出入…

周易第三十二卦恆巽下震上易經：恆：亨，无咎。利貞，利有攸往。初六：浚恆，貞凶，无攸利。九二：悔亡。九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。九四：田无禽。六五：恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。上六：震恆，凶。彖曰：恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。恆亨无咎，利貞；久于其道也，天地之道，恆久而…

周易第四十一卦損兌下艮上易經：損：有孚，元吉。无咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。初九：祀事遄往，无咎，酌損之。九二：利貞，征凶，弗損益之。六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。六四：損其疾，使遄有喜，无咎。六五：或益之，十朋之龜弗克違，元吉。上九：弗損益之，无咎，貞吉，利有攸往，得臣无…

周易文言文言曰：「元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。」君子，體仁足以長人、嘉會足以合禮、利物足以和義、貞固足以幹事。君子，行此四德者。故曰：「乾，元、亨、利、貞。」初九曰：「潛龍勿用。」何謂也？子曰：「龍，德而隱者也。不易乎世、不成乎名，遯世無悶不見。是而無悶，樂則行…

所以進德也，脩辭立其誠。所以居業也，知至至之，可與幾也；知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。」九四曰：「或躍在淵，無咎。」何謂也？子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恆，非離羣也。君子，進德脩業欲及。時也，故無咎。」九五曰：「飛龍在天，利見大人。」何謂…

或躍在淵，自試也。飛龍在天，上治也。亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。潛龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極。乾元用九，乃見天則。乾，元者始而亨者也，利貞者性情也。乾，始能以美利，利天下不言所利，大矣哉！大哉，…

因其時而惕，雖危無咎矣。九四，重剛而不中，上不在天、下不在田、中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。夫大人者，與天地合其德、與日月合其明、與四時合其序、與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？！況於鬼神乎？！亢，之為言也，知進而不知退、知存而不知亡、知得而不知喪，其唯…

遯世無悶。不見是而無悶。樂則行之。憂則違之。確乎其不可拔。潛龍也。九二曰：見龍在田。利見大人。何謂也。子曰：龍德而正中者也。庸言之信。庸行之謹。閑邪存其誠。善世而不伐。德博而化。易曰：見龍在田。利見大人。君德也。九三曰：君子終日乾乾。夕惕若。厲無咎。何謂也。子曰：君子進德修業。忠信所以進德也。修辭…

何謂也。子曰：同聲相應。同氣相求。水流濕。火就燥。雲從龍。風從虎。聖人作而萬物睹。本乎天者親上。本乎地者親下。則各從其類也。上九曰：亢龍有悔。何謂也。子曰：貴而無位。高而無民。賢人在下位而無輔。是以動而有悔也。潛龍勿用。下也。見龍在田。時舍也。終日乾乾。行事也。或躍在淵。自試也。飛龍在天。上治也。…

剛健中正。純粹精也。六爻發揮。旁通情也。時乘六龍。以御天也。雲行雨施。天下平也。君子以成德為行。日可見之行也。潛之為言也。隱而未見。行而未成。是以君子弗用也。君子學以聚之。問以辨之。寬以居之。仁以行之。易曰：見龍在田。利見大人。君德也。九三重剛而不中。上不在天。下不在田。故乾乾因其時而惕。雖危無咎…

其唯聖人乎。知進退存亡而不失其正者。其唯聖人乎。文言曰：「坤，至柔而動也，剛至靜而德方。後得主而有，常含萬物而化光。」坤，道其順乎，承天而時行。積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰：「履霜，堅冰至。」，蓋言「順」也。直，…

君子，黃中通理，正位居體，美在其中。而暢於四支，發於事業，美之至也。陰，疑於陽必戰，為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。文言曰：坤。至柔而動也剛。至靜而德方。後得主而有常。含萬物而化光。坤道其順乎。承天而時行。積善之家。必有餘慶。積不善之家。必有餘殃…

天地變化。草木蕃。天地閉。賢人隱。易曰：括囊。無咎無譽。蓋言謹也。君子黃中通理。正位居體。美在其中而暢於四支。發於事業。美之至也。陰疑於陽必戰。為其嫌於無陽也。故稱龍焉。猶未離其類也。故稱血焉。夫玄黃者。天地之雜也。天玄而地黃。

周易第五十六卦旅艮下離上易經：旅：小亨，旅貞吉。初六：旅瑣瑣，斯其所取災。六二：旅即次，懷其資，得僮僕貞。九三：旅焚其次，喪其僮僕，貞厲。九四：旅于處，得其資斧，我心不快。六五：射雉一矢亡，終以譽命。上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛于易，凶。彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是…