周易·觀·第1则 · 佚名（旧题）

周易第二十卦觀坤下巽上易經：觀：盥而不薦，有孚顒若。初六：童觀，小人无咎，君子吝。六二：窺觀，利女貞。六三：觀我生，進退。六四：觀國之光，利用賓于王。九五：觀我生，君子无咎。上九：觀其生，君子无咎。彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。象曰：風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。初六童觀，小人道也。窺觀女貞，亦可醜也。觀我生，進退；未失道也。觀國之光，尚賓也。觀我生，觀民也。觀其生，志未平也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E8%A7%80
定位：觀·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

观卦讲的是观察与示范。祭祀时洗手净心却尚未献祭，那种诚敬庄重的样子，能让下面的人感受到并跟着变好。上位者要中正地观察天下，百姓则仰望而受感化。具体做法：幼稚地看问题，对普通人不算错，对君子则是遗憾；从门缝偷看，适合女子守正，但不够大方；要观察自己的言行，决定进退；观察国家的光明面，适合做宾客辅佐君王；君子观察自己的所作所为，及时反省，就没有过错。

上下文

《周易》第二十卦，卦象为风行地上，象征观察、示范。卦辞以祭祀为喻，讲上位者的感化力。

今日一问

今天你观察自己时，是只看表面，还是能看清言行带来的影响？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

仁壽宮成。丁亥，上幸仁壽宮。時天暑，役夫死者相次於道，楊素悉焚除之。上聞之，不悅。及至，見制度壯麗，大怒曰：「楊素殫民力為離宮，為吾結怨天下。」素聞之，惶恐，慮獲譴，以告封德彝。曰：「公勿憂，俟皇后至，必有恩詔。」明日，上果召素入對，獨孤後勞之曰：「公知吾夫婦老，無以自娛，盛飾此宮，豈非忠孝！」賜錢百萬，錦絹三千段。素負貴恃才，多所凌侮；唯賞重德彝，每引之與論宰相職務，終日忘倦，因撫其床曰：「封郎必當據吾此座。」屢薦於帝，帝擢為內史舍…

仁寿宫建成，文帝前往避暑。时值酷暑，服役民夫接连死亡，杨素下令焚尸灭迹。文帝闻之不悦，见宫殿壮丽，怒斥杨素耗尽民力、结怨天下。杨素惶恐，问计于封德彝。封说：“别忧，等皇后到，必有恩诏。”次日，独孤皇后果然慰劳杨素，说：“你知道我们夫妇年老无娱，盛饰此宫，岂非忠孝！”赐钱百万、锦绢三千段。杨素恃才傲物，唯独赏识封德彝，常与他论宰相之职，并说：“封郎必坐此座。”屡荐于帝，帝擢为内史舍人。核心是：领导身边人的态度能左右赏罚；杨素因迎合皇后而免罪，封德彝因洞察人心而受重用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

用木曰「闔」，用竹葦曰扇。無作大事，以妨農事。孟夏之月，勞農勸民，無或失時。重力勞來之命農勉作，無休於都。急趨農也。王居明堂。《禮》曰：「無宿於國也。」季秋之月，蟄蟲咸俯在內，皆墐其戶。墐，謂塗閉之，此避殺氣也。孟冬之月，天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成冬，勞農以休息之，黨正屬，民飲酒，正齒位是也。仲冬之月，土事無作，慎無發蓋，無發室屋，地氣沮泄，是謂發天地之房。諸蟄則死，民必疾疫。夫「陰用事，尤重閉藏。」案今世有十月十一月耕者…

核心是不同月份农事有禁忌。孟夏要慰劳农民、劝勉耕作，别耽误农时；季秋虫子蛰伏，要堵洞；孟冬天地闭塞，让农民休息饮酒；仲冬不要动土、不要掀屋顶，否则泄地气，虫子会死、人会染疫。作者批评当时十月十一月耕田，既违天道、害蛰虫，地也失润，收成必薄。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

The object of this book is to induce men to employ their means for worthy purposes, and not to waste them upon selfish indulgences. Many enemies have to be encountered in accomplishing this object. There are idleness,…

这本书想让人把钱用在值得的地方，别浪费在自私的享乐上。要做到这点，得对付几个敌人：懒散、不动脑子、虚荣、恶习、酗酒，其中酗酒最要命。书里举了很多例子说明，减少酗酒危害的最好办法之一，就是让老老少少都养成节俭的习惯。换句话说，节俭不只是省钱，更是对抗堕落的一种训练；把资源用在正事上，人就不容易被坏习惯拖垮。

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