巢元方：诸病源候论·第1142则

核心是：治理不能只靠催税，要先让百姓有活路、有积蓄。当时大量流民不种地，春天不劝农，冬天却严令交租，百姓没见到实惠，只听到赋税。赋税不能取消，但应想办法让百姓殷实。建议恢复司徒田曹掾，每州设一人，专管劝课农桑、考察官吏能力，必须选清廉奉公的人，才能宣扬惠政。另外，古代皇帝亲耕籍田，供祭祀用粮，旧制有籍田廪牺之官，现在临时市场采购，既亵渎敬意又耗费民力，应恢复旧制设官。这些建议多被采纳。

孔子说：射箭时配合音乐，怎么听？怎么射？又说：士人让射箭，不会就推说有病，这是悬弧之礼的含义。孔子说：斋戒三天，用一天，还怕不敬，两天敲鼓，这怎么行？又说：绎祭在库门内，祊祭在东方，朝市在西方，都失礼了。社祭祭土地，主阴气，国君面朝南站在北墙下，是答阴。用甲日，是日之始。天子大社必须承受霜露风雨，以通天地之气。亡国的社要盖屋，不受天阳；薄社开北窗，让阴气透明。社是祭地之道。地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，所以尊天亲地，教民报恩。家主祭中霤，国主祭社，表示根本。为社事，全里出动；为社田，国人全参加；为社，各丘乘共出祭米。这是报本反始。季春出火，是为了焚田。

图片很难成功做广告；当时全彩印刷机还没有普及到能快速印杂志的程度；即使博克能在杂志上给出大幅黑白复制品，当然也无法展现原画的美感，因为大多数画作是彩色的。于是他和艺术出版商达成协议，用原色印刷他的图片；然后他决定给公众一个机会，让他们亲眼看看这些画本身是什么样子。这相当于把杂志内容变成线下展览，用实物弥补印刷的不足。