巢元方：诸病源候论·第1143则

核心是：国家治理要把民生经济放在首位，百姓衣食足、货物通，国家才能富强安定。古人从黄帝起就根据情况变通，让百姓不倦怠；尧派专人教百姓按时令耕作；舜把解决饥荒当作首要政务。禹治水后划定九州、分配土地，按各地物产规定赋贡，鼓励互通有无，天下才安定。殷周盛世的关键就是让百姓安居、富起来再教化。所以《易》说天地最大的德是生养，圣人最宝贵的是地位，守位靠人，聚人靠财。财是帝王聚人守位、养育众生、治国安民的根本，而《周官》讲得最详细。

我又听说古代设置边县来防备敌人，使五家为一伍，伍有伍长；十长为一里，里有假士；四里为一连，连有假五百；十连为一邑，邑有假候。都选择邑中贤能、有保护能力、熟悉地形、了解民心的人担任。平时教百姓射箭，出战教百姓应敌。所以基层队伍在内部形成，军事组织就在外固定。百姓训练有素后，不要让他们迁徙，幼时一起玩耍，长大一起做事。夜战听到声音能互相识别，足以相救；白天作战能看见彼此，足以相识；友爱之心，足以让他们拼死相护。这样再用厚赏鼓励、重罚威慑，他们就会勇往直前不后退。所迁徙的百姓如果不是强壮有才能的，只是浪费衣服粮食，不可用；即使有才能，没有好官吏，也难成功。

卡内基因此能笑着打消合伙人的恐惧，但没人比他更庆幸不必向任何人开口谈财务。好友科尔曼先生财力雄厚、信用极佳，主动提出为他们担保。在这方面他们独一无二；威廉·科尔曼的名字就是力量，只为他们所用。写作时，这位老前辈的形象浮现眼前。他的爱国心没有边界。有一次他参观工厂，正值7月4日独立日停工，却发现一队人在修锅炉。他叫来经理问怎么回事，然后下令全部停工。