巢元方：诸病源候论·第1304则

核心是地方官要劝课农桑，把种桑枣纳入官员考核。后周太祖广顺元年正月下敕：农桑是衣食来源，一夫不耕就有人挨饿，一妇不织就有人受冻。正值春天生发，应勤于天时，各道州府长吏要劝课耕桑，增加储备，让百姓乐业，并加倍安抚。广顺二年又敕诸道府州吏勤加劝课。具体做法是：按户等分配栽种桑枣数量，小户每年十至二十棵，中户三十至四十，大户五十至一百，能多种不限；种完由县令佐亲自检查，计数交接，记入簿历，省司据此考核。这样把劝农从口号变成可检查的任务。

太宗让封德彝举荐贤才，很久没举荐。太宗责问，封德彝说：不是不尽心，只是当今没有奇才。太宗说：君子用人如用器，各取所长，古代治理好天下的人，难道向别的朝代借人才吗？只怕自己不能识别，怎能诬蔑一代人没有人才！封德彝惭愧退下。后来御史大夫杜淹请求让御史到各部门检查文书，封德彝说：设官分职各有专司，真有差错御史自应纠举；若挨个部门搜毛病，太烦碎。杜淹沉默，太宗问他为何不再争论，杜淹说：天下事务应尽至公，对的就听从。封德彝说得得体，我真心佩服，不敢坚持错误。太宗高兴。核心是：用人看长处，不苛求全才；做事抓大放小，不越权扰民。

这版修订本还在印刷时，地方报纸登出杰克逊先生去世的消息，享年五十岁。他最后完成的作品是清唱剧《音乐颂》。上面关于他早年生活的细节，是多年前他本人告诉作者的，当时他还在马沙姆做蜡烛生意。这说明一个普通人靠自学和坚持也能在艺术上留下作品，而作者特意记录这些，是为了让读者看到成名前的真实起点。