诸病源候论·第1351则 · 巢元方

霍乱有三名∶一名胃反，言其胃气虚逆，反吐饮食也；二名霍乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也；三名走哺，言其哺食变逆者也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1351则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

霍乱有三个别名，各从不同角度描述同一类病。叫“胃反”，是说胃气虚弱上逆，把吃进去的东西反吐出来；叫“霍乱”，是说发病极快，一转眼之间就挥霍撩乱、上吐下泻；叫“走哺”，是说吃下的食物不按常道下行，反而变乱上逆。三个名字不是三种病，而是古人从胃气上逆、发病急骤、食入即乱三个侧面来命名，帮助识别这种吐泻暴发的急症。

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此条出自《诸病源候论》霍乱病诸候，解释霍乱的三个异名及其命名由来。

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今日一问

遇到上吐下泻突然发作，你能分清是胃气上逆还是饮食不洁吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

戊午，命市珠寶首飾。按《元史泰定帝本紀》云云。文宗天曆元年冬十月癸丑覈上都倉庫錢穀十二月丙午御史臺臣言也先捏將兵所至俘掠子女貨財詔籍其家甲寅以王禪妻金珠首飾歸中宮按：《元史文宗本紀》云云。天曆二年，明宗即位于和寧之北。文宗命有司奉金銀幣帛詣行在。文宗復即位，敕百司毋得奏請所儲金銀鈔幣。是歲，會賦入之數。按《元史明宗本紀》，天曆二年正月「丙戌。帝即位于和寧之北，扈行諸王大臣咸入賀。」前翰林學士承旨不答失里以太府太監沙剌班輦金銀幣帛至按…

元文宗天历年间，朝廷一方面下令购买珠宝首饰，另一方面又核查仓库钱粮，并处理将领掠夺人口财物的问题。御史台揭发也先捏带兵所到之处俘掠人口、抢夺财物，皇帝下令抄没其家产，把王禅妻子的金珠首饰收归后宫。天历二年，明宗在北方即位，文宗派人送去金银币帛，随后文宗复位，又下令各部门不得随意申请动用库存的金银钞币。这反映出当时财政紧张，皇帝试图控制支出、防止滥支，同时用抄家所得补充宫廷用度。但这类禁令往往治标不治本，因为权贵侵占和军费开支才是大漏洞。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

昔者堯之治天下也，猶埴已埏也，唯陶之所以爲；猶金之在鑪，恣冶之所以鑄。其民引之而來，推之而往，使之而成，禁之而止。故堯之治也，善明法禁之令而已矣。黃帝之治天下也，其民不引而來，不推而往，不使而成，不禁而止。故黃帝之治也，置法而不變，使民安其法者也。

尧治理天下时，百姓像陶土一样任他塑造，像金属在炉中任冶铸，引就来、推就去、使就成、禁就止。尧的治理，不过是严明法令罢了。黄帝治理天下时，百姓不用引就来、不用推就去、不用使就成、不用禁就止。黄帝的治理，是设立法律而不轻易变动，让百姓安于法。两者对比：尧靠明法禁，黄帝靠法稳定，后者更高明，因为百姓习惯了法，自觉遵守，不需要外力驱使。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

My activity in these operations was agreeable to the governor and council; they took me into confidence, and I was consulted by them in every measure wherein their concurrence was thought useful to the association.…

富兰克林在推动民兵协会时，主动建议州长和参事会宣布一个斋戒日，用来促进道德改良并祈求上天保佑。因为当地从未有过斋戒日，秘书找不到先例，富兰克林便凭借在新英格兰每年都有斋戒日的经验，起草了公告，被译成德文和英文广泛传播。这给了各教派牧师影响信徒加入协会的机会。核心是：借助宗教仪式为公共事业造势，能扩大参与。做法是找到本地缺乏但你有经验的仪式形式，把它转化为动员工具。

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