诸病源候论·第1396则 · 巢元方

卒死者，由三虚而遇贼风所为也。三虚，谓乘年之衰，一也；逢月之空，二也；失时之和，三也。人有此三虚，而为贼风所伤，使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，故暴绝如死。若腑脏气未竭者，良久乃苏。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1396则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

突然昏死，是因为人体三虚又遇到贼风所致。三虚指：年运衰弱、月廓空虚、时令不和。人若逢此三虚，又被贼风所伤，就会阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，所以突然昏厥如死。如果脏腑之气尚未竭尽，过一段时间还能苏醒。遇到这种情况，应尽快避风保暖，并请医生诊治，不可随意搬动或延误。

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出自《诸病源候论》，讨论卒死（突然昏厥）的病因，反映古代对时令与人体关系的认识。

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今日一问

你平时是否注意避风保暖，尤其在季节交替、身体虚弱时？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

桓公曰：「寡人欲籍於室屋。」管子對曰：「不可。是毀成也。」「欲籍於萬民。」管子曰：「不可。是隱情也。」「欲籍於六畜。」管子對曰：「不可。是殺生也。」「欲籍於樹木。」管子對曰：「不可。是伐生也。」「然則寡人安籍而可？」管子對曰：「君請籍於鬼神。」桓公忽然作色曰：「萬民、室屋、六畜、樹木且不可得籍，鬼神乃可得而籍夫！」管子對曰：「厭宜乘勢，事之利得也。計議因權，事之囿大也。王者乘勢，聖人乘幼，與物皆耳。」桓公曰：「行事奈何？」管子對曰：「…

核心是：征税别伤根本，可以借祭祀和消费来筹钱。桓公想征房屋税、人头税、六畜税、树木税，管子都说不行：毁成、隐情、杀生、伐生，都会伤民。管子建议“籍于鬼神”：设祭祀尧的五吏，春献兰，秋敛落，用鱼做脯、鲵做酱。这样沼泽鱼获成倍增加，国家有了收入，就不用再征屋粟邦布。意思是：用礼仪和消费带动生产，钱从新增的财富里来，不直接掏百姓口袋。

事业 · 荀况《荀子》

以賢易不肖，不待卜而後知吉。以治伐亂，不待戰而後知克。

用贤能的人替换不贤的人，不用占卜就能知道结果是吉利的；用治理得好的国家去讨伐混乱的国家，不用开战就能知道会赢。荀子想说的是：很多事情的成败，在动手之前就已经由基本条件决定了。与其事后求神问卜、赌运气，不如事先把人和制度换对。放到今天，就是别在明显不对的人事安排上硬撑，也别在实力悬殊时心存侥幸；先把贤能的人放上去，把内部治理好，结果自然水到渠成。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

More than one Englishman--I may instance Mr. Dolby, Mr. Dickens’s agent during his last visit to America--expressed surprise at the confirmed impression of “perfection” entertained by the general American public in…

巴纳姆提到，不止一个英国人——比如狄更斯最后一次访美时的经纪人多尔比先生——都对美国公众普遍认为瑞典夜莺“完美无瑕”感到惊讶。巴纳姆说，他写这些是怀着对这位女歌手最善意的心情，只是想修正那种过于流行的“超人优秀”观念，因为任何凡人都做不到。核心是：公众容易把明星神化，但神化对明星本人和观众都不健康。做法是：在宣传时保留一点真实感，别把话说满；当公众发现瑕疵时，落差才不会太大。取舍是：造神能快速吸引眼球，但长期看，适度还原人性反而能维持信任。

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