诸病源候论·第1409则 · 巢元方

又云∶气虽已断，而心微温者，一日以上，犹可活也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1409则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

又说：自缢的人，即使呼吸已经断了，只要心口还有一点温热，哪怕过了一天以上，仍然有可能救活。核心是判断生死不能只看呼吸，心口微温说明生机未绝，不要轻易放弃。这告诉我们，遇到自缢者，只要身体还有温热，就要坚持施救，不要因为呼吸停止就断定死亡。做法上，应持续进行急救，并注意保暖，同时尽快寻求专业帮助。

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巢元方是隋代医学家，《诸病源候论》成书于公元610年。这段话出自“自缢死候”，讲自缢后判断是否可救的指征。

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今日一问

你是否知道，心口微温是判断自缢者还有救的重要信号？遇到这种情况你会坚持施救吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今秋京都「遇旱，穀價踊貴，實由農人不勸，素無儲積故也。」伏惟陛下天縱欽明，道高三五，昧旦憂勤，思恤民敝。雖帝虞一日萬幾，周文昃不暇食，蔑以為喻。上垂覆載之澤，下有凍餒之人，皆由有司不為明制，長吏不恤其本。自承平日久，豐穰積年，競相矜夸，遂成侈俗。車服第宅，奢僭無限，喪葬婚娶，為費實多。「冨貴之家，童妾袨服，工商之族，玉食錦衣，農夫餔糟糠，蠶婦乏裋褐。故令耕者日少，田有荒蕪。穀帛罄於府庫，寶貨盈於市里；衣食匱於室，麗服溢於路，饑寒之本，…

核心是：粮价飞涨源于农人不劝、没有储积。现在秋旱导致谷价踊贵，根本是农民不努力耕作、平时无积蓄。陛下勤政忧民，但仍有冻饿之人，是因为有关部门没有明确制度，地方官不重视根本。承平日久，丰收连年，人们竞相奢侈，车服宅第僭越无度，婚丧花费巨大。富贵人家童妾穿华服，工商家族美食锦衣，而农夫吃糟糠，蚕妇缺衣。所以耕者日少，田地荒芜。府库粮帛耗尽，市里宝货充盈；家中衣食匮乏，路上丽服满目，饥寒的根本就在这里。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

鎮海、鎮東節度使吳王錢鏐遣其子傳鐐、傳瓘討盧佶於溫州。

镇海、镇东节度使吴王钱镠派他的儿子钱传镣、钱传瓘到温州讨伐卢佶。核心是钱镠在扩张地盘，派儿子领兵攻打温州。为什么？因为卢佶占据温州，是钱镠统一两浙的障碍。怎么做？派两个儿子带兵出征，既锻炼他们，也确保军队忠诚。背后的取舍是：用亲子领兵，可靠性高，但风险也大，一旦失败损失惨重。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

The exhibition of Milo was a great success. The Duke of Wellington went to see it, and ordered a statue. Sir Matthew White Eidley was much struck by the genius of young Lough, and became one of his greatest patrons. The…

卢夫靠《弥洛》展出成功，威灵顿公爵订了雕像，马修·怀特·里德利爵士赏识他并成为大赞助人。他决心另辟新路：认为希腊人已把泛神题材做尽，异教神祇也画滥了，于是转向抒情雕塑，用雕塑表现英国大诗人。难点很明显：单靠一个姿态讲不清故事。他的办法是让精神与形体、理想与现实、天上与人间结合，既脚踏实地又仰望天空。这提醒创作者：创新不是凭空另起，而是看清前人做到哪、自己还能补什么，再把抽象理念落到可感的形体上。

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