巢元方：诸病源候论·第1435则

百姓衣食充足，才会懂得荣辱。孔子到卫国，冉有驾车，说人口真多，问还要做什么，孔子说让他们富起来，富了再教育。所以国家富足政事就顺，家庭富足教化就易推行，反之则无法治理。家庭富足不靠逃税，国家富足不靠重税。逃税会让人不安居而贫困，重税会养肥弱者而国家贫困。三代以前井田制定赋税，秦朝改变周制，汉朝沿袭秦法。魏晋以后名目虽多，也有好规矩可救时弊。东晋在江南，慕容、苻、姚相继占据中原，百姓没有固定根本，伤害治理很深，于是有庚戌土断令，财富丰裕风俗淳厚实由于此。后来法制废弛，旧弊又起。

您想施行仁政，何不回到根本：五亩宅院种桑，五十岁可穿丝帛；鸡猪狗彘按时饲养，七十岁可吃肉；百亩田地不误农时，八口之家不挨饿；认真办学校，反复讲孝悌，白发老人不背负重物在路上。老人穿帛吃肉，百姓不饥不寒，这样还不称王，从未有过。

核心是：伯克希尔的方法并不疯狂，只是极其基础，但基础不等于容易。在竞争激烈的世界里，你要和同样聪明、同样努力的人对抗，所以即使很聪明的人，一生也只能获得有限但真正有价值的洞见。意思是别指望靠复杂花招取胜，而要把基本功做扎实，并接受自己不可能什么都懂。做法是：承认能力有限，只在自己真正理解的少数领域下重注，其余时间耐心等待，而不是频繁出手。