健康 · 中国古籍
巢元方:诸病源候论·第1458则
巢元方《诸病源候论》· 全文 · 健康 · 行动 · 人性 · 决策
注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。蛊是聚蛇虫之类,以器皿盛之,令其自相啖食,余有一个存者,为蛊也,而能变化。人有造作敬事之者,以毒害于佗,多于饮食内而行用之。人中之者,心闷腹痛,其食五脏尽则死。有缓有急,急者仓卒,十数日之间便死;缓者延引岁月,游走腹内,常气力羸惫,骨节沉重,发则心腹烦懊而痛,令人所食之物亦变化为蛊,渐侵食腑脏尽而死,死则病流注染着傍人,故谓之蛊注。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位:第1458则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
“注”是停留的意思,指病邪滞留不散,死后传染他人。蛊是把蛇虫等聚在器皿里,让它们互相吞食,最后剩下一个,就是蛊,能变化。有人制造并供奉它,用来毒害别人,多放在饮食里。人中了蛊,心闷腹痛,蛊吃尽五脏就死。有缓有急,急的十几天就死;缓的拖延岁月,蛊在腹内游走,常感乏力、骨节沉重,发作时心腹烦闷疼痛,吃下的食物也变成蛊,逐渐侵蚀脏腑而死,死后病流注传染旁人,所以叫“蛊注”。核心是:蛊毒害人,重在日常防范,不接触可疑饮食。
上下文
巢元方《诸病源候论》记载“蛊注”候,反映古代对寄生虫病和中毒性疾病的认识。
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