巢元方：诸病源候论·第1526则

核心是：用经济手段筹钱抚恤烈属，比直接加税更有效。桓公想赏赐战死者的后代，但国家拿不出钱。管子建议：召集豪家富商，让他们按平价把余粮卖给国家，立好契约，不许抬价压价。穷人听说后也来买粮，粮价随之大涨四十倍。国家再拿出这批粮食救济孤寡贫病，百姓就愿意拼命作战。关键在“轻重”：国家掌握粮食和价格，就能不加重赋税而筹到资源，还能收买人心。

杨玄感向西败退后，韦福嗣逃到东都自首，当时像他这样自首的人都没被追究。樊子盖收缴了杨玄感的文书，发现韦福嗣写的信稿，封好呈给隋炀帝，炀帝下令把韦福嗣押送到自己所在的地方。李密逃亡后也被抓住，一起送到东都。樊子盖把韦福嗣、李密、杨积善、王仲伯等十多人锁着送往高阳。李密和王仲伯等人暗中商量逃跑，就把随身带的金子全拿出来给押送的人看，说：“我们死的那天，这些金子都留给您，只求您把我们埋了，剩下的都算报答。”押送的人贪图金子，答应了，看管就慢慢松了。李密又请求允许买酒食，每次宴饮都喧哗通宵，押送的人也不在意。走到魏郡石梁驿，他们把看守灌醉，穿墙逃走。李密叫韦福嗣一起走，韦福嗣说：“我没罪，天子最多当面骂我一顿罢了。”到了高阳，炀帝把信稿给韦福嗣看，把他交给大理寺。宇文述上奏说：“凶逆之徒，臣下都该痛恨，如果不加重法，无法警戒将来。”炀帝说：“随你怎么办。”十二月，宇文述在野外把应处刑的人绑在格架上，用车轮卡住脖子，让文武九品以上官员都拿兵器砍射，乱箭像刺猬毛一样，肢体碎烂，人还在车轮里。杨积善、韦福嗣还被车裂，都烧了扬灰。杨积善自称亲手杀了杨玄感，希望免死。炀帝说：“那不过是枭类罢了！”于是改他的姓为枭氏。

渐渐地，这个话题成了可以公开讨论的事情。起初，纽约主要的预防协会一个讲师都很难找到五个演讲邀请；现在，十多个讲师都排不开日期。母亲俱乐部、妇女俱乐部和各种组织都争相邀请权威讲座；媒体也开始刊登相关文章，虽然还遮遮掩掩；偶尔有进步的学校董事会或教育机构尝试举办一两次讲座。这说明，改变公众舆论需要时间，但一旦突破临界点，需求会爆发。做法是：持续提供权威内容，让早期 adopters 带动更多人。