健康 · 中国古籍
巢元方:诸病源候论·第165则
巢元方《诸病源候论》· 全文 · 健康 · 哲学 · 人性
凡人有为鬼物所魅,则好悲而心自动,或心乱如醉,狂言惊怖,向壁悲啼,梦寐喜魇,或与鬼神交通。病苦乍寒乍热,心腹满,短气,不能饮食。此魅之所持也。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位:第165则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
这段描述被鬼物“魅”住的表现:容易悲伤、心跳不安,或心神昏乱像醉了一样,狂言惊叫,对着墙壁悲哭,睡觉常做噩梦,甚至梦与鬼神交合。身体上忽冷忽热,心腹胀满,气短,吃不下饭。古人认为这是鬼魅控制所致。为什么?当时对精神异常缺乏科学解释,便归因于鬼魅。怎么做?原文没给治法,但可看出需安神定志。背后取舍是:用鬼神解释心理疾病,虽不科学,却反映了古人对这类痛苦的关注。今天应寻求心理或精神科帮助。
上下文
出自《诸病源候论》,是隋代对“鬼魅候”的描述,反映古人对精神异常的认识。
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