巢元方：诸病源候论·第1667则

核心是：国家要有储备，才能应对灾荒。先王制国，有九年之储。尧汤时有十年积蓄，遭九年洪水、七年大旱，没听说有人饿死沟壑，因为储备多。粮食不积，是因为游食者多、农人少。一人耕百人食，比螟螣还厉害。所以先王敬授民时，劝课农桑，减少游食和徭役，仓廪就充实。今天看，就是个人和国家都要有应急储备，减少不事生产的人口。

子产忠于郑君，子国责备他：你作为臣子与众不同，独忠君主。君主贤明能听你；不贤明就不听你。听不听不一定，你已脱离群臣。脱离群臣，必危及你身。不只危己，还危父。梁车新做邺令，他姐姐去看他，天黑后到，城门关了，就翻墙进城。梁车于是砍了她的脚。赵成侯认为他不慈，夺印免令。管仲被绑，从鲁到齐，路上饥渴，经过绮乌封人处乞食。封人跪着给他吃，很恭敬。封人私下对管仲说：如果幸运，到齐不死而被任用，将怎么报答我？管仲说：如你所说，我将用贤、使能、论劳。我拿什么报答你？封人怨恨他。

切利尼向邻居借来一车晾了一年多的橡木，很快把火烧旺，金属重新熔化发亮。但风大雨急，他叫人搬来桌子和挂毯、旧衣服挡雨，自己在后面不停往炉里扔木柴。他又往炉里加了一块锡，用铁棍和长杆反复搅动，让金属完全熔化。就在关键时刻，炉盖炸开，火光一闪，金属开始流出。他发现流速不够，直接冲进厨房，把铜锅、锡盘、水壶等约两百件器皿全扔进炉子，金属这才畅流，名作《珀尔修斯》终于铸成。这说明成事往往靠临场应变和舍得下本钱。