巢元方：诸病源候论·第168则

一个百姓要供养四个索取者，所以即使对逃亡者用刑也止不住，因为粮食少、百姓没有积蓄。常山以东、黄河汝水之间，作物早生晚收，是五谷繁熟之地，一年四播五收，中等年景每亩二石，一个劳力可产粟二百石。如今粮仓空虚、百姓无积，农夫甚至卖儿卖女，是君上没有办法调剂均平。所以先王让农、士、商、工四民交换技能、互换劳作，一年所得彼此不能超过太多，百姓专一务农而所得均衡。专一务农则田地开垦，奸巧不生；田地开垦则粮多，粮多则国富；奸巧不生则百姓好治。又富又治，就是称王之道。不产粮的国家会灭亡；产粮而百姓死的是霸；产粮而百姓不死的是王。粮食是百姓归附的根本，是财富归聚的根本，是土地发挥效用的根本。

潮州、成州等五州的獠人反叛，高州酋长冯盎骑马急奔京城，请求带兵讨伐。皇帝让杨素和冯盎讨论贼军形势，杨素感叹说：“没想到蛮夷中竟有这样的人！”立即派冯盎征发江南、岭南的军队攻击。平定后，任命冯盎为汉阳太守。核心是：用人不拘出身，地方首领熟悉本地情况，能高效平乱。可借鉴的是：解决地方问题要善用本地有威望的人，给予信任和授权，而不是只派外来官员。

英国最杰出的艺术家们并非都出身于特别有利于艺术培养的家庭。盖恩斯伯勒和培根是布商之子；巴里是爱尔兰水手男孩；麦克利斯是科克的银行学徒；奥皮和罗姆尼像伊尼戈·琼斯一样是木匠；韦斯特是宾夕法尼亚小农场主的儿子；诺斯科特是钟表匠；杰克逊是裁缝；埃蒂是印刷工；雷诺兹、威尔逊和威尔基是牧师的儿子；劳伦斯是酒馆老板的儿子；透纳是理发师的儿子。还有一些画家最初从事卑微的艺术相关工作，如弗拉克斯曼的父亲卖石膏模型，伯德装饰茶盘，马丁是马车油漆工，赖特和吉尔平是船漆工，尚特雷是雕刻镀金匠，大卫·考克斯、斯坦菲尔德和罗伯茨是场景画家。