诸病源候论·第1711则 · 巢元方

牙齿虫是虫食牙，又食于齿，亦令牙齿疼痛。皆牙齿根有孔，虫居其内，食牙齿尽，又度食余牙齿。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1711则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

古人说的“牙齿虫”，是指有虫吃牙、也吃齿，让人牙疼。他们认为牙根上有了孔洞，虫就住在里面，把一颗牙吃空了，又转到别的牙继续吃。用现代眼光看，这其实是把蛀牙（龋齿）形象化了——细菌在牙缝牙洞里繁殖，腐蚀牙齿，还会蔓延到邻牙。关键做法是：发现牙上有洞要尽早补，别等它“吃”到下一颗；每天认真清洁牙缝，定期查牙。

上下文

巢元方《诸病源候论》卷二十九论齿病诸候，此条讲“牙齿虫”，是古人对龋齿的病因描述。

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今日一问

你牙上有没有小洞一直没补？打算什么时候去检查？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今觀其冢宰所職，以九賦斂財賄，即頒之以九式，均節財用。而一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰修服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八曰匪頒之式，九曰好用之式。其致謹于用如此。其制國用也，必于歲之杪，五穀皆入，「然後制國用。用地小大與年之豐耗。以三十年之通制國用，量入以為出。祭用數之仂，喪用三年之仂。」國無九年之蓄曰不足，無六年之蓄曰急，無三年之蓄曰國。非其國，其致豐于儲如此。于是小宰則執九貢、九賦、九式之貳，以…

核心是：国家理财的关键在于用制度严格节流，量入为出。周代冢宰用九赋收财，又用九式规定祭祀、宾客、丧荒、修服、工事、币帛、刍秣、匪颁、好用九类开支，谨慎到这种程度。制定国用要在年末五谷入仓后，根据土地大小和年成丰歉，以三十年通盘规划，量入为出。祭祀用数之仂，丧事用三年之仂。国家没有九年储备叫不足，没有六年叫急，没有三年就叫非其国。小宰执掌九贡、九赋、九式的副本，用来均财节用。

事业 · 老子《道德经》

載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無知乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無為乎？生之，畜之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

让魂魄与形体合一，能不分离吗？聚结精气达到柔和，能像婴儿吗？清除杂念观照内心，能没有瑕疵吗？爱民治国，能不用智巧吗？感官开合，能保持柔静吗？明白通达，能不用心机吗？生养万物而不占有，作为而不自恃，长养而不主宰，这就是玄德。核心是：修身要回归柔和、无知无欲，治国要自然无为。做法上，减少心机，保持内心的宁静与柔和。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

How it shortens the road to success to make a wise choice of one's occupation early, to be started on the road of a proper career while young, full of hope, while the animal spirits are high, and enthusiasm is vigorous;…

早早明智地选定职业，在年轻、充满希望、精气神足、热情旺盛的时候走上正轨，会大大缩短通往成功的路。因为你会感到：每走一步、每天干的活、每次努力，都在拓宽、加深、丰富自己的人生。核心意思是：选对方向要趁早，趁热情高、可塑性强的时候定下来，努力才有累积效应；拖得越久，试错成本越高，热情也越容易被消磨。

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