诸病源候论·第2061则 · 巢元方

诸久疮者，内热外虚，为风湿所乘，则头面身体生疮。其脏内热实气盛，热结肌肉，其热留滞不歇，故疮经久不瘥。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2061则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

各种久治不愈的疮，都是因为体内有热、体表虚弱，被风湿侵袭，于是头面身体生疮。如果脏腑内热实、气盛，热结在肌肉里，滞留不散，疮就会拖很久不好。核心是解释慢性疮疡为什么反复难愈：内热没清、外邪没除，局部一直有热结。今天看，慢性皮肤溃疡或感染反复，要查有没有基础病、局部循环差或护理不当。别只涂药膏，要内外一起调，保持创面清洁，必要时就医。

上下文

出自《诸病源候论》，是古代对久疮不愈的病机分析，强调内热实气盛、热结肌肉。

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今日一问

你身上有没有拖了很久的小伤口，一直没认真处理过？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

如江西、福建、浙江、山西及徽、池等處，不問遠近，凡願入籍者，悉許報名，擇便官為之正疆定界，署置安插，辨其衍沃原隰之宜，以生五穀六畜之利。《語》云：「荒田不耕，纔耕便爭。」必嚴輯土人而告戒之，毋阻毋爭。凡拋荒積逋，一切蠲貸，與之更始，或聽和買，或聽分種。其新籍「之民，則為編戶，排年為里為甲，循阡履畝，勸耕勸織。或又聽其寄學應舉，量增解額，以作興之。」聽其試武科，充吏役，納粟官，以榮進之。毋籍為兵，以駭其心；毋重其課，以竭其財。有恩造於新…

招垦要面向江西、福建等地愿意入籍的百姓，不论远近，官府划清地界、安置落户，教他们因地制宜种粮养畜。同时要严禁本地人阻挠争夺，免除荒地旧欠，允许买卖或分成。对新移民编入户籍，劝耕劝织，允许他们参加科举、武科，或纳粟做官，给上升通道。关键是不把他们当兵、不加重赋税，让新来的人安心，本地人不受损。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

建德每戰勝克城，所得資財，悉以分將士，身無所取。又不□敢肉，常食蔬，茹粟飯；妻曹氏，不衣紈綺，所役婢妾，才十許人。及破化及，得隋宮人千數，即時散遣之。以隋黃門侍郎裴矩為左僕射，掌選事，兵部侍郎崔君肅為侍中，少府令何稠為工部尚書，右司郎中柳調為左丞，虞世南為黃門侍郎，歐陽詢為太常卿。詢，紇之子也。自餘隨才授職，委以政事。其不願留，欲詣關中及東都者，亦聽之，仍給資糧，以兵援之出境。隋驍果尚近萬人，亦各縱遣，任其所之。又與王世充結好，遣使奉…

窦建德战胜后把财物全分给将士，自己不吃肉、穿布衣，妻子不穿绸缎，婢妾仅十余人；破宇文化及后遣散隋宫人数千。他任用裴矩等隋朝旧臣制定朝仪律令，不愿留的给资粮护送出境，还遣散隋朝骁果军，与王世充结好并接受隋皇泰主封为夏王。这说明他能从流寇转为政权，靠的是共享利益、约束私欲、吸纳人才和建立制度。唐高祖则考核群臣，表扬李纲、孙伏伽敢谏，批评其他人谄媚，要求臣子像对慈父一样直言。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

A man of business may often most properly consider that he does his share in building up a property which gives steady work for few or many people; and his contribution consists in giving to his employees good working…

洛克菲勒认为，做生意的人把企业做起来，本身就是在尽社会责任，因为企业给多少人提供了稳定工作。他的贡献在于给员工好的工作条件、新机会，以及把活干好的动力。只要他心里装着员工福利、按自己的信念去做，就值得尊敬。把“善行”主要理解成直接掏钱给人，是最狭隘、最吝啬的看法。换句话说，创造就业、善待员工，和捐款一样是善，甚至更根本。

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