诸病源候论·第2141则 · 巢元方

夫灸之法，中病则止，病已则疮瘥。若病热未除，或中风冷，故久不瘥也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2141则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

用灸法，病好了就该停，病愈后灸疮自然愈合。如果热病未除，或受了风冷，疮就会久不愈合。核心是灸法要中病即止，过度施灸或护理不当会拖延愈合。做法是遵医嘱控制灸量和疗程，灸后保持疮面清洁干燥、避风寒；若疮口长期不愈，要查找原因并就医。

上下文

巢元方《诸病源候论》隋代，此条论灸疮久不瘥的原因。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你艾灸时，会病好就停、不盲目加量吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

天子之所以為天之子，而享有天下之奉者，以其有民也。天生民，而命天子一人以君之，凡君之所以尊、所以貴，而為四海九州之人愛戴之無已者，非民孰致之？故雖匹夫匹婦之賤且貧，而天子必敬而愛之，不敢以其勢位權力加之，況千萬億人之名數聚於一書之間，而敢輕忽之哉？古昔帝王所以受人之獻，民數而必拜之者，此也。雖然，徒拜其民數之版，而忽其蠢動之人，則亦虛禮而已，此人君所以貴乎有愛民之實也。漢惠帝六年，令民「女子年十五以上至三十不嫁，五算。」章帝元和二年春…

天子能当天子、享有天下供奉，是因为有百姓。天生百姓，命天子一人治理，君主的尊贵和受爱戴，都是百姓给的。所以即使贫贱的匹夫匹妇，天子也必须敬爱，不敢用权势欺压，何况千万人的名字聚在一本书上，怎敢轻忽？古代帝王接受民数时必定拜受，就是这个道理。但如果只拜版籍而忽视活生生的人，就是虚礼，所以君主贵在有爱民的实际行动。汉惠帝六年令：女子十五到三十不嫁，加五倍算赋。章帝元和二年春下诏赐民胎养谷，定为法令。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

辛酉，司農卿雲陽趙元淑坐楊玄感黨伏誅。帝使大理卿鄭善果、御史大夫裴蘊、刑部侍郎骨儀、與留守樊子蓋推玄感黨與。儀，本天竺胡人也。帝謂蘊曰：「玄感一呼而從者十萬，益知天下人不欲多，多即相聚為盜耳。不盡加誅，無以懲後。」子蓋性既殘酷，蘊復受此旨，由是峻法治之，所殺三萬餘人，皆籍沒其家，枉死者太半，流徙者六千餘人。玄感之圍東都也，開倉賑給百姓。凡受米者，皆坑之於都城之南。玄感所善文士會稽虞綽、琅邪王冑俱坐徙邊，綽、冑亡命，捕得，誅之。

隋炀帝下令严查杨玄感的同党，他对裴蕴说：杨玄感一呼就有十万人跟随，可见天下人不能多，多了就会聚在一起当盗贼，不全部杀掉就无法惩戒后人。樊子盖本就残酷，裴蕴又领了旨，于是用严刑处置，杀了三万多人，还抄没其家，其中大半是冤枉的，另有六千多人被流放。杨玄感围攻东都时曾开仓赈济百姓，凡是领过米的，都被活埋在都城以南。杨玄感的好友文士虞绰、王胄被流放，后逃亡被抓，也被处死。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2003 年致股东信》

Ajit writes some very unusual policies. Last year, for example, PepsiCo promoted a drawing that offered participants a chance to win a $1 billion prize. Understandably, Pepsi wished to lay off this risk, and we were the…

巴菲特讲述伯克希尔为百事可乐的10亿美元抽奖活动承保的故事。百事想转移风险，伯克希尔承接了全部风险，由于奖金分期支付，现值 exposure 为2.5亿美元。抽奖于9月14日举行，巴菲特和Ajit紧张等待，最终无人中奖，他们比入围者还高兴。百事在2004年再次续保。这体现了伯克希尔愿意承保独特风险的能力，以及其财务实力。对于投资者，这意味着伯克希尔有独特的竞争优势，能处理别人无法承担的风险。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱