诸病源候论·第2432则 · 巢元方

欲知男女，遣面南行，还复呼之，左回首是男，右回首是女。又，看上圊时，夫从后急呼之，左回首是男，右回首是女。妇人妊娠，其夫左边乳房有核是男，右边乳房有核是女。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2432则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心意思是：古人用一些行为观察来猜胎儿性别，比如让孕妇面朝南走，突然喊她，向左回头是男，向右是女；或者上厕所时从背后急呼，看回头方向；还有看丈夫哪边乳房有核。这些方法基于左右阴阳的象征，但没有科学道理。今天我们知道性别在受精时就决定了。这些记载更多是民俗趣味，不必当真。孕期重要的是定期产检、均衡营养、适度运动，以及家人给予孕妇情感支持，而不是纠结性别。

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《诸病源候论》收录了民间判断胎儿性别的各种说法，体现古代生活经验与迷信的混合。

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今日一问

面对民间流传的孕期猜测方法，你会如何理性看待并引导家人？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

遂詔岢嵐、火山軍閒田並邊壕十里外者聽人耕，然竟無益邊備，歲糴如故。大抵入中利厚而商賈趨之，罷三路入中，悉以見錢和糴，縣官之費省矣。按《文獻通考》：仁宗留意兵食，發內藏庫金帛以助糴者，前後不可勝數。寶元中，出內庫珠直緡錢三十萬以賜三司，因諭輔臣曰：「此無用之物，既不欲捐棄，不若散之民間，收其直助邊，亦可紓吾民之斂。」慶曆元年九月乙亥復置義倉十一月丙辰發廩粟減價以濟京城民按《宋史仁宗本紀》云云。按《食貨志》。「明道二年。詔議復義倉。不果。

朝廷允许岢岚、火山军边壕十里外的闲田让百姓耕种，但边防储备仍靠每年买粮，没有改善。原因是入中法利润厚，商人争相参与；后来罢三路入中，全用现钱和籴，官府费用反而节省。仁宗还拿出内库珠玉换钱助边，说无用之物散于民间，可减轻百姓赋敛。核心是：政策工具要算总账，看似省钱的间接办法可能成本更高；把闲置资产变现用于公共急需，比硬加税更得民心。做法是：定期评估入中、和籴等采购方式的真实成本，优先用现钱直接采购；盘活闲置资产补充应急资金。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

乙亥，下制削奪李克用官爵。是時，惟河東、鳳翔、淮南稱「天祐」，西川稱「天復」年號。餘皆稟梁正朔，稱臣奉貢。蜀王與弘農王移檄諸道，云欲與岐王、晉王會兵興復唐室，卒無應者。蜀王乃謀稱帝，下教諭統內吏民；又遺晉王書云：「請各帝一方，俟朱溫既平，乃訪唐宗室立之，退歸籓服。」晉王復書不許，曰：「誓於此生靡敢失節。」

朱温下令削夺李克用的官爵。当时只有河东、凤翔、淮南还用唐朝天祐年号，西川用天复年号，其余地方都奉后梁为正朔，称臣进贡。蜀王王建和弘农王杨渥发檄文，想联合岐王、晋王兴复唐室，没人响应。王建于是谋划自己称帝，还写信给晋王李克用，提议各帝一方，等灭了朱温再找唐宗室立为帝，然后退回去当藩臣。李克用回信拒绝，发誓此生不失节。这显示：唐亡后，有人想借复唐旗号自保，有人则坚持不称帝。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

My being many years in the Assembly, the majority of which were constantly Quakers, gave me frequent opportunities of seeing the embarrassment given them by their principle against war, whenever application was made…

富兰克林多年在议会任职，多数议员是贵格会教徒。他们因教义反对战争，每当王室要求拨款用于军事时，就陷入两难：直接拒绝会得罪政府，顺从又违背原则、得罪教友。于是他们想出各种办法回避，实在躲不过就伪装顺从。最常见的做法是以“供国王使用”的名义拨款，然后不再追问钱款去向。核心意思是：当原则与现实冲突时，人们常会用模糊措辞来兼顾两边。做法是：理解这种妥协的苦衷，但在关键问题上要尽量明确立场，避免长期含糊带来更大代价。

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