巢元方：诸病源候论·第2461则

核心是：民为邦本，苛政必须删减。陈宣帝诏书说，近年江北百姓扶老携幼、辗转归化，应加抚恤以答其诚心；凡从荒境来投、在都邑州镇的，不问远近都免课役；收复旧土后允许还乡，不加限制；州县长官要甄别安置，若擅自课税以扰民论处。接着又下诏：民惟邦本，治国爱民是通训。自己勤政到日昃，想施惠于亿兆。梁末政刑废缺、纲纪松弛，僭盗迭起，役赋征徭尤其烦苛。大陈立国后忙于平乱，没来得及改革，积久将成习俗；若不松绑，百姓无处安身。所以主张删革繁苛、去其太甚，哪怕府库不充，也要约己济民。

靠实力进攻，出一分力能得十分利；靠空话进攻，出十分力反而损失百分。国家崇尚实力，这叫用难的方式进攻；崇尚空话，这叫用易的方式进攻。加重刑罚、减少赏赐，是君主爱护百姓，百姓会为赏赐拼命；多赏轻刑，是君主不爱护百姓，百姓不会为赏赐卖命。利益只从一个渠道出，国家无敌；从两个渠道出，兵力只有一半可用；从十个渠道出，百姓守不住。用重刑让百姓明白，用大制度驱使，君主就有利。执行刑罚，对轻罪也重罚，轻罪就不会发生，重罪更不会来，这叫用刑罚消除刑罚。罪重而刑轻，刑罚轻就会出事，这叫用刑罚招来刑罚，国家必削弱。

作者引用一位工匠的自述：人们总爱把劳工阶层描绘得凄惨，但他说，从做雇工的第一年年底到放下锤凿，他从没缺过一先令；他的两个叔叔、祖父、学徒时的石匠师傅，都是工人，经历也一样；他父亲也是如此。他不否认有本事的技工也可能遇到困难，但坚信那是例外；这个阶层的许多苦难，要么是技能熟练者自己不节俭，要么是学徒期间吊儿郎当——这跟上学混日子一样常见，最终让人沦为低等工匠。核心是：多数困境不是命不好，而是早年不努力、平时不节俭。