诸病源候论·第2593则 · 巢元方

夫产伤损血气，血气则虚，而挟于热，搏于血，血得热流散，渗于胞，故血随尿出，是

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2593则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

生产损伤血气，血气虚弱，又夹杂热邪，热与血相搏，血得热则流散，渗入胞中（膀胱），所以血随尿排出，这就是血淋。核心是产后虚热，热迫血妄行。调理要养血清热止血，比如用生地、白芍、阿胶、小蓟；避免辛辣燥热，注意休息，保持情绪平稳。

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巢元方《诸病源候论》论产后血淋候，指出产伤血气、虚热搏血、渗于胞而血随尿出。

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今日一问

产后尿中带血，是否只想到感染或损伤，而忽略了虚热迫血的可能？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「虞不用百里奚之謀而滅，秦穆用之以至霸焉。夫不用賢則亡，而不削何可得乎？孟子適梁，惠王問利，答以仁義。趣舍不合，是以不用而去，懷寶而無語。故有粟不食，無益於饑；睹賢不用，無益於削。紂之時，內有微、箕二子，外有膠鬲、棘子，故其不能存。夫言而不用，諫而不聽，雖賢，惡得有益於治也？」

文学之士说：虞国不用百里奚的谋略就灭亡了，秦穆公用了他就称霸。不用贤人就会亡国，光靠削地怎么能避免呢？孟子到梁国，梁惠王问利，孟子答以仁义。取舍不合，所以不被任用而离开，怀揣宝物却无话可说。所以有粮食不吃，对饥饿没帮助；看到贤人不用，对削地也没帮助。商纣王时，内有微子、箕子，外有胶鬲、棘子，还是不能保全。说了不用，谏了不听，即使贤能，对治国又有什么益处？

事业 · 保罗·格雷厄姆《《创业的十三句话》》

But it's more than that. A culture of cheapness keeps companies young in something like the way exercise keeps people young. 9. Get ramen profitable. "Ramen profitable" means a startup makes just enough to pay the…

但节俭不止于此。节俭文化让公司保持年轻，就像运动让人保持年轻。第9句：达到“拉面盈利”。意思是创业公司赚的钱刚够支付创始人的生活费。这不是商业模式的快速原型（虽然可以是），而是一种绕过投资流程的方法。一旦达到拉面盈利，你和投资人的关系就完全变了。对士气也大有好处。第10句：避免分心。分心最能杀死创业公司。最糟的是那些能赚钱的分心：兼职、咨询、盈利的副业。创业公司长期潜力可能更大，但你总会中断工作去接现在付你钱的人的电话。

健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》

15. The dry light must shine in to adorn our festival, but it must be tempered and shaded, or that will also offend. Accuracy is essential to beauty, and quick perceptions to politeness, but not too quick perceptions.…

爱默生说，理智之光要照进我们的庆典，但需调和遮掩，否则也会冒犯。准确对美必不可少，敏锐对礼貌重要，但不必太敏锐。一个人可能太准时太精确。进入美的宫殿时，要把业务上的无所不知留在门外。社会喜欢克里奥尔式天性，慵懒倦怠的举止，只要覆盖着理智、优雅和善意：一种昏昏欲睡的力量感，能解除批评；也许因为这样的人似乎保留自己给最好的游戏，不浪费在表面；一种忽略的眼睛，看不到敏感者眉头和声音里的烦恼、推诿和不便。

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