诸病源候论·第272则 · 巢元方

又云∶坐一足上，一足横铺安膝下押之；一手捺上膝向下，急；一手反向取势长舒，头仰向前，共两手一时取势，捺摇二七。左右迭互亦然。去髀、胸、项、掖脉血迟涩、挛痛闷疼。双足互跪安稳，始抽一足向前，极势，头面过前两足指，上下来去三七。左右换足亦然。去臂、腰、背、髀、膝内疼闷不和，五脏六腑气津调适。一足屈如向前，使膀胱着膝上，一足舒向后，尽势，足指急势，两手向后，形状欲似飞仙虚空，头昂，一时取势二七，足左右换易一寸，去遍身不和。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第272则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：通过一系列坐姿和跪姿的伸展动作来调理全身气血，缓解疼痛。具体包括：一足坐于臀下，另一足横放膝下压住；一手按膝向下用力，另一手向后长伸，头仰向前，同时两手用力，按摇十四次，左右交换。然后双足跪稳，抽一足向前，身体前倾过头，上下活动二十一次，换脚。再一足屈膝使膀胱靠膝上，另一足后伸，脚趾用力，两手向后，如飞仙状，头昂，做十四次，换脚。这些动作能调理五脏六腑气津，去除遍身不和。

上下文

出自《诸病源候论》，是复杂的导引套路，针对全身气血不和。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你是否有全身酸痛的经历？是否愿意学习这些动作来改善气血循环？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

所以然者，非但身致其誠信以事神明而已也，亦將以其身為天下農夫、蠶婦之帥先也。由是畎畝之間、閭閻之下聞其風教者，莫不曰：「以天子之尊、后妃之貴猶不廢耒耜、機杼之業，況吾儕小」人乎！夫然將見田里無不耕之夫，室家無不織之女，人人有業，家家務本，自然無遊手之民，末作之技，家給而人足，盜息而訟簡，民所以為生者益固，國所以藏富者益厚矣。張栻以為王業之根本，於是乎在，然推其根本之所以立，則又在乎朝廷之上，宮闈之間。其言深至切要，所謂帝王所傳心法「之…

之所以这样，不只是亲自表达诚心來事奉神明，也是要拿自身给天下农夫蚕妇做表率。这样，田间地头、里巷之下听到这种风气教化的人，都会说：凭天子的尊贵、后妃的高贵，尚且不废弃犁锄织机，何况我们小民呢！这样一来，乡间没有不耕田的男人，家里没有不织布的女人，人人有活干，家家务根本，自然没有游手好闲的人、投机取巧的技艺，家家够用、人人满足，盗贼止息、诉讼减少，百姓谋生的根基更牢固，国家积蓄的财富更丰厚。张栻认为王业的根本就在这里，而推究根本之所以能立，又在于朝廷之上、宫闱之间。他的话深切扼要，所谓帝王传心之法的要点，正在这里，确实不是空话。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

李軌吏部尚書梁碩，有智略，軌常倚之以為謀主。碩見諸胡浸盛，陰勸軌宜加防察，由是與戶部尚書安修仁有隙。軌子仲琰嘗詣碩，碩不為禮，乃與修仁共譖碩於軌，誣以謀反，軌鴆碩，殺之。有胡巫謂軌曰：「上帝當遣玉女自天而降。」軌信之，發民築台以候玉女，勞費甚廣。河右饑，人相食，軌傾家財以賑之；不足，欲發倉粟，召群臣議之。曹珍等皆曰：「國以民為本，豈可愛倉粟而坐視其死乎！」謝統師等皆故隋官，心終不服，密與群胡為黨，排軌故人，乃詬珍曰：「百姓餓者自是羸弱…

李轨的谋主梁硕察觉胡人势力渐大，劝李轨防备，却与胡人户部尚书安修仁结怨。李轨之子李仲琰拜访梁硕时未受礼遇，便与安修仁诬告梁硕谋反，李轨用毒酒杀了他。后有胡巫称上帝将派玉女下凡，李轨信以为真，征发百姓筑台等候，耗费巨大。河西饥荒，人相食，李轨倾家财赈济，不够，想开仓放粮，召群臣商议。曹珍等认为国以民为本，不能吝惜仓粟坐视百姓饿死；谢统师等原隋朝官员心怀不服，密与胡人结党，排挤李轨旧人，诟骂曹珍说饿死的都是羸弱之人，勇壮之士不会如此，仓粟是备不时之需，怎能散给羸弱，指责曹珍讨好人情、不为国计。李轨竟以为然，于是士民离心怨恨。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

When the Normans took possession of England, they continued slavery. They made slaves of the Saxons themselves whom they decreed villeins and bondsmen. Domesday Book shows that the toll of the market at Lewes in…

诺曼人征服英格兰后继续实行奴隶制，把撒克逊人定为农奴和奴隶。《末日审判书》记载，刘易斯市场一头牛交税一便士，一个奴隶四便士，而且是无条件奴隶。直到亨利四世时期，农夫和工匠才被允许送孩子上学；很久以后，没有领主许可，他们还不能培养儿子进教会。英国国王与封建贵族斗争时逐渐放宽奴隶法，授予皇家自治市特许状：奴隶逃进去躲满一年零一天，就成为自由民，法律宣布他们自由。斯迈尔斯想说明，自由是逐步争取来的，劳动阶层应珍惜并继续提升自己。

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