巢元方：诸病源候论·第2817则

如今天下饥荒，能不大大自我减损来救灾，才符合天意吗？天生圣人，是为万民，不是让他自己娱乐。所以《诗》说：“天难信，为王不易。”上帝临视你，不要有二心，当仁不让。可以圣心参天地、揆往古，不必和臣下商量。若他们阿谀顺旨，随君上下，我贡禹拳拳之心，不敢不尽。天子采纳他的忠言，下诏令太仆减少吃粮的马，水衡减少吃肉食的兽，开放宜春下苑给贫民。又罢角抵诸戏和齐三服官。升贡禹为光禄大夫。初元二年，罢狗马禁囿，池苑借给贫民。因地震，诏免租赋。因关东饥荒，诏求言。

隋炀帝第一次征高句丽，九路大军渡辽河时共三十万五千人，等到退回辽东城，只剩两千七百人，物资器械损失无数。炀帝大怒，把主将宇文述等人锁拿问罪，然后撤军。这场惨败暴露了指挥混乱、后勤不继和轻敌冒进的问题。三十万人几乎全军覆没，不是士兵不勇，而是决策层把战争当儿戏。任何大项目，若只算出发时的声势，不算退路和损耗，结局往往就是灾难。

晚餐时一位女士坚持自己泡茶，让华盛顿感到尴尬，觉得这顿饭特别漫长。饭后他去吸烟室，发现身份已传开，几乎每位佐治亚州的白人男士都来介绍自己，真诚感谢他为整个南方努力。他强调这不是奉承，因为他们从他身上无利可图。核心是：真诚的认可来自你为公共利益付出的实际价值，而非讨好。做法是专注创造公共价值，不因尴尬退缩，让行动赢得尊重。