健康 · 中国古籍
巢元方：诸病源候论·第731则
巢元方《诸病源候论》· 全文 · 哲学 · 健康 · 认知 · 决策
夏日伤暑，秋必病疟。疟之发以时者，此是邪客于风府，循膂而下。卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏。此先客于脊背也，每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作常晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其气上行九日出于缺盆之中，其气既上，故其病稍早发。其间日发者，由邪气内薄五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故间日蓄积乃作。夫卫气每至于风府，腠理而开，开则邪入焉。其卫气日下一节，其气之发也，不当风府，其日作者奈何？然风府无常，卫气之所应，必开其腠理，邪气之所舍，则其病已风之与疟也，相与同类，而风独常在也，而疟特以时休何也？由风气留其处，疟气随经络沉以内薄，故卫气应乃作。阳当陷而不陷，阴当升而不升，为邪所中，阳遇邪则卷，阴遇邪则紧，卷则恶寒，紧则为栗，寒栗相搏，故名疟。弱乃发热，浮乃汗出，旦中旦发，暮中暮发。夫疟，其人形瘦，皮必栗。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第731则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
夏天伤于暑气，秋天必病疟。疟按时发作，是邪气客于风府，沿脊背下行。卫气一日一夜常大会于风府，第二天日下一节，所以发作时间推迟。这是邪先客于脊背，每至风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，所以每日发作常晚。卫气行风府，日下一节，二十一日下至尾骶，二十二日入脊内，注于伏冲脉，其气上行九日出于缺盆之中，气既上，故病稍早发。隔日发作的，是邪气内迫五脏，横连募原，道路远，气深，行迟，不能日作，故隔日蓄积乃作。卫气每至风府，腠理开，开则邪入。卫气日下一节，其气发时不当风府，为何日作？风府无常，卫气所应，必开腠理，邪气所舍，则病已。风与疟同类，风独常在，疟按时休，为何？风气留其处，疟气随经络沉以内薄，故卫气应乃作。阳当陷而不陷，阴当升而不升，为邪所中，阳遇邪则卷，阴遇邪则紧，卷则恶寒，紧则寒栗，寒栗相搏，故名疟。弱乃发热，浮乃汗出，旦中旦发，暮中暮发。疟病人形瘦，皮肤必起栗。
上下文
出自隋代巢元方《诸病源候论》，以卫气运行解释疟疾发作时间规律，是中医疟疾理论的重要文献。
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