诸病源候论·第919则 · 巢元方

向晨，去枕正偃卧，伸臂胫，瞑目闭口无息，极胀腹两足再息，顷间，吸腹仰两足，倍拳，欲自微息定，复为之。春三、夏五、秋七、冬九。荡涤五脏，津润六腑。所病皆愈。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第919则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

清晨，去掉枕头，仰面平躺，伸展手臂和腿，闭上眼睛，闭口不出气，尽量鼓起肚子，两脚再呼吸。过一会儿，收缩腹部，抬起两脚，加倍弯曲，想微微呼吸就定住，再重复。春天做三次，夏天五次，秋天七次，冬天九次。这样能洗涤五脏，滋润六腑，各种病都能好。

上下文

这是《诸病源候论》中记载的导引法，通过调整呼吸和姿势来养生治病。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你愿意尝试清晨做几分钟这样的呼吸练习吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

至值諸葛亮出祁山、隴右三郡反，邈輒遣參軍及金城太守等擊南安賊，破之。河右少雨，常苦乏穀，邈上修武威酒泉鹽池，以收虜穀，又廣開水田，募貧民佃之，家家豐足，倉庫盈溢，乃支度州界軍用之餘，以市金帛犬馬，通供中國之費，以漸收斂民間私杖，藏之府庫。」然後率以仁義，立學明訓，禁厚葬，斷淫祀，進善黜惡，風化大行，百姓歸心焉。按《晉書食貨志》：「魏明帝世，徐邈為涼州，土地少雨，常苦乏穀。邈上修武威酒泉鹽池，以收虜穀，又廣開水田，募貧民佃之，家家豐足，…

徐邈治理凉州时，当地少雨缺粮。他一方面修复武威、酒泉的盐池，用盐换取粮食；另一方面大力开垦水田，招募贫民耕种，结果家家富足，仓库满溢。他还把军费开支后的余钱用来购买金帛犬马，供给中原朝廷。同时逐步收缴民间私藏的兵器，存入府库。之后推行仁义教化，设立学校，禁止厚葬，取缔滥祀，提拔善人，罢黜恶人，使风俗大为改观，百姓归心。这说明治理地方要先解决生计，再抓教化，并且要善于利用本地资源。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

諸軍急攻安市，上聞城中雞彘聲，謂李世勣曰：「圍城積久，城中煙火日微，今雞彘甚喧，此必饗士，欲夜出襲我，宜嚴兵備之。」是夜，高麗數百人縋城而下。上聞之，自至城下，召兵急擊，斬首數十級，高麗退走。

唐军加紧攻打安市城，太宗听到城中鸡猪叫声喧闹，对李世勣说：围城久了，城中烟火日渐稀少，现在鸡猪叫声很响，一定是守军在犒劳士兵，准备夜里出城偷袭，应严加防备。当晚，高丽数百人果然从城上缒绳而下。太宗得知，亲自到城下，调兵急击，斩首数十级，高丽兵退走。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Another actuary says: "A drunken father being shamed out of his drunkenness by the deposits of his children, now deposits half-a-crown a week in the bank. A notoriously bad man, a collier, became a regular depositor…

孩子存钱竟能逼父亲戒酒：一位精算师说，有个酒鬼父亲因为孩子往银行存钱而羞愧，自己也开始每周存半克朗。另一个矿工原本把钱全花在酒上，后来自己和孩子都定期存款，行为性格明显变好。还有两个男孩劝父亲允许他们每周存一先令，直到攒够买新衣服，而此前父子挣的钱都喝了酒。可见储蓄不只是攒钱，还能改变人的习惯和尊严：让存钱变成全家参与的小仪式，用具体目标（如买衣、建房）替代喝酒的即时满足，比单纯说教更有效。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱