健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·018·第62则
朱熹《朱子语类》· 018 · 健康 · 决策 · 哲学 · 成长
窮之久，當有覺處。」此乃是。方格物以身，伊川有此一說。然大都說非一。五峰既出於一偏而守之，亦必有一切之效，然不曾熟看伊川之意也。方五峰說「立志以定其本，居敬以持其志。志立乎事物之表，敬行乎事物之內，而知乃可精」者，這段語本說得極精。然卻有病者，只說得向裏來，不曾說得外面，所以語意頗傷急迫。蓋致知本是廣大，須用說得表裏內外周遍兼該方得。其曰「志立乎事物之表，敬行乎事物之內」，此語極好。而曰「而知乃可精」，便有局促氣象。他便要就這裏便精其知。殊不知致知之道不如此急迫，須是寬其程限，大其度量，久久自然通貫。他言語只說得裏面一邊極精，遺了外面一邊，所以其規模之大不如程子。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/018
定位：018·第62则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
穷究久了，应当有觉悟处。五峰说“立志以定其本，居敬以持其志。志立乎事物之表，敬行乎事物之内，而知乃可精”，这话本说得极精。但有病：只说向里，没说外面，所以语意急迫。致知本是广大，须说得表里内外周遍兼该才行。“志立乎事物之表，敬行乎事物之内”极好，但说“而知乃可精”便有局促气象，他要就在这里精其知。殊不知致知之道不如此急迫，须宽其程限，大其度量，久久自然通贯。他言语只说里面一边极精，遗了外面一边，所以规模不如程子。
上下文
朱熹《朱子语类》卷十八，评论胡宏（五峰）的致知说。
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