朱子语类·045·第2则 · 朱熹

若不是許大精神，亦吞不得許多。只是於多學中有一以貫之耳。文蔚問「子貢一貫」章。曰：「聖人也不是不理會博學多識。只是聖人之所以聖，卻不在博學多識，而在『一以貫之』。今人有博學多識而不能至於聖者，只是無『一以貫之』。然只是『一以貫之』，而不博學多識，則又無物可貫。」夔孫問「子貢一貫」章。曰：「『一以貫之』，固是以心鑒照萬物而不遺。然也須『多學而識之』始得，未有不學而自能一貫者也。」時舉夫子謂子貢曰：「女以予為多學而識之者與？」曰：「然。非與？」聖人說此一句，不是且恁地虛說。故某嘗謂，子貢曰：「然。非與？」「然」字也是，「非與」也是。而今只管懸想說道「一貫」，卻不知貫箇甚麼。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/045
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白话

圣人并非不博学多识，但圣之所以为圣，在于一以贯之。有人博学却不能成圣，是因为没有一贯；但只有一贯而不博学，又没东西可贯。一贯是以心观照万物，但必须多学而识之，没有不学而能一贯的。孔子问子贡，子贡答“然”和“非与”都对，但今人空想一贯，却不知贯什么。

上下文

出自《朱子语类》卷四十五，朱熹与弟子讨论《论语》中孔子与子贡关于“多学而识之”与“一以贯之”的对话。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

彙考八元一〈總一則世祖一則世祖中統三則至元二十一則〉食貨典第四十八卷田制部彙考八元一元制，經理田產，沿革互異。又建置屯田，增損詳密。按《元史·食貨志》，經界廢而後有經理，魯之履畝，漢之覈田，皆其制也。夫民之強者田多而稅少，弱者產去而稅存，非經理固無以去其害，然經理之制，苟有不善，則其害又將有甚焉者矣。仁宗延祐元年，平章章閭言：「經理大事，世祖已嘗行之，但其間欺隱尚多，未能盡實，以熟田為荒地者有之，懼差而析戶者有之；富民買貧民田…

元朝管理田产的办法变来变去，还建了屯田制度，细节很周密。土地经界废了才需要经理，像鲁国履亩、汉代核田都是这类做法。问题是：豪强田多税少，穷人地没了税还在，不经理就除不了这害；但经理若办不好，害处更大。仁宗延祐元年，平章章闾说：经理大事世祖办过，可欺瞒隐藏还很多，没全落实，有人把熟田报成荒地，有人怕差役分户，富户买穷户田还挂旧名交税。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

異、恂移檄上狀，諸將入賀，因上尊號。將軍南陽馬武先進曰：「大王雖執謙退，奈宗廟社稷何！宜先即尊位，乃議征伐。今此誰賊而馳騖擊之乎？」王驚曰：「何將軍出此言！可斬也！」乃引軍還薊。復遣吳漢率耿弇、景丹等十三將軍追尤來等，斬首萬三千餘級，遂窮追至浚靡而還。賊散入遼西、遼東，為烏桓、貊人所鈔擊略盡。

冯异、寇恂传送檄文上报情况，将领们入贺，趁机劝刘秀称帝。将军南阳人马武首先说：“大王虽然谦让，但宗庙社稷怎么办！应先即尊位，再讨论征伐。现在这些贼寇是谁，值得您奔波攻打？”刘秀惊道：“将军怎么说出这种话！该斩！”于是率军回蓟。又派吴汉率耿弇、景丹等十三将军追击尤来等，斩首一万三千多级，穷追到浚靡才回。贼军散入辽西、辽东，被乌桓、貊人截击几乎消灭。核心是：将领们急于拥立刘秀，但刘秀认为时机未到，仍以军事为先。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

This purchase led to the reconstruction of all our firms. The new firm of Carnegie, Phipps & Co. was organized in 1886 to run the Homestead Mills. The firm of Wilson, Walker & Co. was embraced in the firm of Carnegie,…

这次收购让卡内基重组了旗下所有公司。1886年新成立卡内基-菲普斯公司来经营霍姆斯特德钢厂，原来的威尔逊-沃克公司也并了进来，沃克先生被选为董事长。卡内基的弟弟担任卡内基兄弟公司董事长，统管全局。此外，他们又在比弗福尔斯建立了哈特曼钢厂，专门把霍姆斯特德钢厂的产品加工成上百种形状。这样一来，从一根铁丝钉到二十英寸的钢梁，他们几乎什么都能造。当时大家都觉得，卡内基应该不会再进入新领域了。这说明收购不只是买资产，更是重新组织生产链条，把上下游打通，形成更完整的制造能力。

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