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朱熹：朱子语类·051·第6则
朱熹《朱子语类》· 051 · 领导 · 健康 · 财富 · 心性
僩問：「『心之制』，是裁制？」曰：「是裁制。」問：「莫是以制其心？」曰：「心自有這制。心自是有制。制如快利刀斧，事來劈將去，可底從這一邊去，不可底從那一邊去。」節梁惠王問利國，便是為己，只管自家國，不管他人國。義利之分，其爭毫釐。范氏只為說不到聖賢地位上，蓋「義者，利之和也」。謨。集義德修說「王立於沼上」一章，引「齊宣王見孟子於雪宮」事，云：「梁惠王其辭遜，齊宣王其辭誇。」先生曰：「此說好。」又說：「寡人願安承教」一章，有「和氣致祥，乖氣致異」之說。曰：「恐孟子之意未到此。」文蔚移民移粟，荒政之所不廢也。燾問：「孟子告梁王，省刑罰，薄稅斂，便可以撻秦楚之甲兵。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/051
定位：051·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
朱熹解释“心之制”就是心自有裁制能力，像快利刀斧，事情来了劈得开：该做的往这边去，不该做的往那边去。他又说梁惠王问利国，就是只为自己国家打算，不管别人，义利之分差在毫厘。范氏没说到圣贤高度，因为“义者，利之和也”。今天我们可以这样用：遇事先用内心那把“刀”分清该不该做，不只算自家得失；义不是不要利，而是让利在合宜中和谐。
上下文
此条出自《朱子语类》，讨论孟子见梁惠王章，辨析“心之制”与义利之分。
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