朱子语类·087·第69则 · 朱熹

昭明是精光，焄蒿是暖氣，悽愴是慘栗者。如漢書李少君招魂，云：「其氣肅然！」「焄蒿是鬼神精氣交感處，注家一處說升騰。悽愴則漢武郊祀記所謂『其風肅然』！」或問：「今人聚數百人去祭廟，必有些影響，是如何？」曰：「眾心輻湊處，這些便熱。」又問：「『郊焉而天神假，廟焉而人鬼享』，如何？」曰：「古時祭祀都是正，無許多邪誕。古人只臨時為壇以祭，此心發處，則彼以氣感，纔了便散。今人不合做許多神像只兀兀在這裏坐，又有許多夫妻子母之屬。如今神道必有一名，謂之『張太保』『李太保』，甚可笑！」問：「『昭明、焄蒿、悽愴』之義如何？」曰：「此言鬼神之氣所以感觸人者。昭明，乃光景之屬；

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定位：087·第69则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

昭明是精光，焄蒿是暖气，悽怆是惨栗。如汉书李少君招魂说“其气肃然”。焄蒿是鬼神精气交感处，注家一说升腾。悽怆如汉武郊祀记“其风肃然”。有人问数百人祭庙必有影响，朱熹说众心聚集处便热。问郊庙天神人鬼享，答古人祭祀都正，无邪诞，临时设坛，心发处以气感，祭完便散。今人设许多神像坐那里，又有夫妻子母，神道必有名叫张太保李太保，可笑。问昭明焄蒿悽怆之义，答此言鬼神之气感触人，昭明是光景之类。

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朱熹与弟子讨论《礼记·祭义》中“昭明、焄蒿、悽怆”的含义，并批评当时民间神像崇拜。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

官道之衝，設大堤以通行，偏小之村，亦增卑以成徑。惟欲於道傍多開溝洫，使接續通流，水由地中行，不占平地，又度低窪處所，多開塘堰以瀦畜之。夏潦之時，水歸溝塘，亢旱之日，可資灌溉。高者麥，低者稻，平衍地多，則木綿桑枲皆得隨宜樹藝，土本膏腴，地無遺利，遍野皆衣食」之資矣。其次則招「流移。夫良民忍棄鄉土，止為無食耕種，多荒年，宿逋苦追併，其勢必不能安其居也。今地既開闢，夏秋有收，不愁無食，鼓動其懷歸之心，將受廛為氓之恐後。各該有司寬慰而安插之，…

核心是：修水利、招流民，让土地生利、百姓安业。具体做法：在官道旁多开沟渠，让水在地中流，不占平地；低洼处多开塘堰蓄水。夏涝时水归沟塘，干旱时可灌溉。高地种麦，低地种稻，平地种棉桑麻，因地制宜，地无遗利。其次招抚流民：良民弃乡是因无食耕种、荒年欠税被追逼。现在地已开垦，夏秋有收，不愁无食，可鼓动他们回乡。官府要宽慰安插，拨地给牛种，不追旧欠，宽限二三年，等他们安定熟练后再征税。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

故太傅陳蕃子逸與術士襄楷會於冀州刺史王芬坐，楷曰：「天文不利宦者，黃門、常侍真族滅矣。」逸喜。芬曰：「若然者，芬願驅除！」因與豪傑轉相招合，上書言黑山賊攻劫郡縣，欲因以起兵。會帝欲北巡河間舊宅，芬等謀以兵徼劫，誅諸常侍、黃門，因廢帝，立合肥侯，以其謀告議郎曹操。操曰：「夫廢立之事，天下之至不祥也。古人有權成敗、計輕重而行之者，伊、霍是也。伊、霍皆懷至忠之誠，據宰輔之勢，因秉政之重，同眾人之欲，故能計從事立。今諸君徒見曩者之易，未睹當今…

原太傅陈蕃的儿子陈逸和术士襄楷在冀州刺史王芬那里聚会，襄楷说天象对宦官不利，宦官要被灭族了。陈逸很高兴。王芬说如果这样，他愿意出力清除宦官。于是他们结交豪杰，上书说黑山贼攻打郡县，想借此起兵。正好皇帝要北巡河间旧宅，王芬等人谋划用兵劫持，诛杀宦官，并废掉皇帝，改立合肥侯，还把计划告诉了议郎曹操。曹操说废立皇帝是天下最不吉利的事，古人只有伊尹、霍光那样怀着至忠之心、凭借宰辅权势、顺应众人意愿才能成功，现在你们只看到过去容易，没看到如今困难，冒险做非常之事，希望一定成功，不是很危险吗？王芬又找华歆、陶丘洪商量。陶丘洪想去，华歆阻止说废立大事连伊尹、霍光都难办，王芬疏阔又无武略，一定不会成功。陶丘洪便止步。正好北方半夜出现赤气，横贯天空，太史上言说北方有阴谋，不宜北行。皇帝于是取消行程，命令王芬罢兵，不久又征召他。王芬害怕，解下印绶逃跑，到平原后自杀。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

The man who owns all he wants for the living of all the life he is capable of living is rich; and no man who has not plenty of money can have all he wants. Life has advanced so far, and become so complex, that even…

一个人如果拥有他想要的一切，足以让他过上自己所能过的全部生活，他就是富有的；而如果没有足够的钱，就不可能拥有想要的一切。生活已经变得如此复杂，即使最普通的人也需要大量财富才能接近完整的生活。每个人都天生想要成为自己能够成为的人；这种实现内在可能性的渴望是人性固有的；我们不禁想要成为我们所能成为的一切。人生的成功就是成为你想成为的人；只有利用外物才能成为你想成为的人，而只有当你足够富有去购买它们时，你才能自由使用它们。因此，理解致富的科学是所有知识中最根本的。

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