事业 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·117·第46则
朱熹《朱子语类》· 117 · 哲学 · 健康 · 领导 · 认知
看來看去，二十番三十番，便自見得道理有穩處。不可才看一段，便就這一段上要思量到極，要尋見原頭處。如『天命之謂性』，初且恁地平看過去，便看下面『率性之謂道』；若只反倒這『天命之謂性』一句，便無工夫看『率性之謂道』了。『喜怒哀樂未發之謂中』，亦且平看過去，便看『發而皆中節謂之和』；若只反倒這未發之中，便又無工夫看中節之和了。」又曰：「聖人教人，只是一法，教萬民及公卿大夫士之子皆如此。如『父子有親，君臣有義』，初只是有兩句。後來又就『父子有親』裏面推說許多，『君臣有義』裏面推說許多。而今見得有親有義合恁地，又見得因甚有親，因甚有義，道理所以合恁地。節節推上去，便自見原頭處。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/117
定位：117·第46则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
读书要反复看，二十遍三十遍，自然见得道理稳当。不可才看一段就在这段上思量到极，要寻见源头。如‘天命之谓性’，先平看过去，接着看‘率性之谓道’；若只反覆这一句，便没工夫看下一句了。‘喜怒哀乐未发之谓中’，也平看过去，便看‘发而皆中节谓之和’。圣人教人只是一法，教万民和公卿大夫士之子都如此。如‘父子有亲，君臣有义’，初只是两句，后来就里面推说许多，节节推上去，便自见源头处。所以读书要循序渐进，先平看，再逐步推求。
上下文
《朱子语类》卷117，朱熹指导弟子读书要循序渐进，不可躐等。
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