朱子语类·120·第49则 · 朱熹

此只是要鬥勝。知道，安用許多言！顏子當時不曾如此，此只是要人知，安排餖飣出來，便不是。末篇極致尤不是。如何便到此，直要撞破天門！前日說話如彼，今日又如此，只是說話。」元昭告歸。先生曰：「歸以何為工夫？」曰：「子細觀來，平生只是不實，當於實處用工夫。」曰：「只是粗。除去粗，便是實。」曰：「每嘗觀書，多只理會大意，元不曾子細講究。」曰：「大意固合理會，文義亦不可不講究，最忌流於一偏。明道曰：『與賢說話，卻似扶醉漢，救得一邊，倒了一邊。』今之學者大抵皆然。如今人讀史成誦，亦是玩物喪志。學者若不理會得，聞這說話，又一齊棄了。只是停埋攤布，使表裏相通方可。然亦須量力。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/120
定位：120·第49则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

有人只是要争胜。真知道，哪用许多话！颜子当时不这样，这只要人知，安排些花样出来，便不是。末篇极至尤其不是。怎么便到那地步，真要撞破天门！前日那样说，今日又这样说，只是说话。元昭告辞回家，朱熹问：回去用什么工夫？答：仔细看来，平生只是不实，该在实处用功。朱熹说：只是粗，除去粗便是实。元昭说：我观书多只理会大意，不曾细讲。朱熹说：大意固然要理会，文义也不可不讲究，最忌偏一边。明道说：和你说话像扶醉汉，救一边倒一边。今学者都这样。读史成诵也是玩物丧志。学者若理会不得，听这话又一齐抛弃。要停埋摊布，使表里相通才行，但也须量力。

上下文

《朱子语类》卷一二〇，朱熹批评学者读书争胜、不务实，与元昭论为学工夫。

今日一问

你读书是否只抓大意、忽略文义？今天能否选一段细究字句，让表里相通？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

夫心者，主血；肝者，藏血。愁忧思虑则伤心，恚怒气逆，上而不下则伤肝。肝心二脏伤，故血流散不止，气逆则呕而出血。

心主血，肝藏血。忧愁思虑会伤心，愤怒气逆上冲不下会伤肝。心肝两脏受伤，血就流散不止，气逆上冲则呕吐出血。核心是把呕血归到心肝两脏和情绪上：忧思伤心、暴怒伤肝，气逆血随气上而呕血。今天看，这提醒人情绪剧烈波动，尤其长期压抑后暴怒，可能诱发血压升高、消化道出血。做法是：学会识别愤怒信号，深呼吸、暂离现场；有肝病、胃病或高血压的人更要管理情绪，出血时立即就医。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

因「墮瑰門」之語為名，遂號六部奚，命勃魯恩主之，仍號奚王。太宗即位，置宰相、常袞各二員。聖宗合奧里、梅只、墮瑰三部為一，特置二剋部，以足六部之數。奚王和朔奴討兀惹，敗績，籍六部隸北府。突呂不室韋部。本名大小「二黃室韋戶。」太祖為達馬狘沙里，以計降之，乃置為二部。隸北府，節度使屬東北路統軍司，戍泰州東北。涅剌拏古部。與突呂不、室韋部同。節度使戍泰州東。迭剌迭達部，本鮮質可汗所俘奚七百戶。太祖即位，以為《十四石烈》，置為部。隸南府，節度使…

辽代把归附的奚人部落重新编组，先因“堕瑰门”的称呼得名，后来合为六部奚，由勃鲁恩统领，仍称奚王。太宗时设宰相、常衮各两员。圣宗把奥里、梅只、堕瑰三部并成一部，另设二剋部凑足六部。奚王和朔奴讨伐兀惹失败，六部被没收改属北府。突吕不室韦部原是大、小二黄室韦户，太祖用计降服后设为二部，隶属北府，节度使归东北路统军司，戍守泰州东北。涅剌拏古部与突吕不室韦部相同，节度使戍守泰州东。迭剌迭达部本是鲜质可汗俘获的奚人七百户，太祖即位后编为十四石烈，设部，隶属南府，节度使归西南路招讨司，戍守黑山北。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The main executive work of the school, whether I am at Tuskegee or not, centres in what we call the executive council. This council meets twice a week, and is composed of the nine persons who are at the head of the nine…

塔斯基吉学校的主要行政工作由“执行委员会”负责，无论我在不在学校。该委员会每周开两次会，由九个部门负责人组成，例如女子部主任布鲁斯夫人（已故参议员布鲁斯的遗孀）代表女生生活事务。此外，还有一个六人财务委员会每周开会决定开支，每月有一次全体教师会议，还有无数小会，如圣经培训学校和农业部门的教师会议。这种分层会议制度确保了决策的民主化和信息的流通。今天，一个组织要高效运转，也需要明确的会议体系和分工，让每个层级都有参与决策的机会。

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