健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·138·第21则
朱熹《朱子语类》· 138 · 健康 · 哲学 · 成长 · 行动
後來發覺，蔡元長遂以為天錫有幻術，令人監繫，日置豬狗血於其側，後來只被血薰殺了。覺範因張天覺事下大獄。自供云：「本是醫人，因入醫張相公府養娘有效，遂與度牒令某作僧。」神殺之類，亦只是五行旺衰之氣，推亦有此理。但是後人推得小了，太拘忌耳。曉得了，見得破底好。如上蔡言「我要有便有，我要無便無」，方好。然難。不曉底人，只是孟浪不信。呂丈都不曉風水之類，故不信。今世俗人信便有，不信便無，亦只是此心疑與不疑耳。因及談命課靈者，曰：「是他精力強，精力到處便自驗。」因說都下士夫愛看命，曰：「士夫功名心切，且得他差除一番，亦好。」曰：「若命中有官，便是天與我。若就人論，便是朝廷與我。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/138
定位：138·第21则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
朱熹通过蔡元长和觉范的案例说明，所谓幻术、神杀只是五行旺衰之气的推演，后人推得太小、太拘忌。他主张看破这些，像上蔡先生说的“我要有便有，我要无便无”那样自主，但这很难。不信的人只是孟浪不信，信的人也只是心疑。对于算命看风水，他认为精力强的人推得验，士大夫功名心切所以爱看命。核心是：对待术数，要明白其理而不迷信，保持心的自主，不疑不惧。
上下文
《朱子语类》卷一百三十八，朱熹与弟子讨论术数、风水、命理等世俗信仰，体现其理性态度。
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