资治通鉴·卷001·第2则 · 司馬光

2 趙公子朝作亂，出奔魏，與魏襲邯鄲，不克。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7001
定位：卷001·安王十六年（乙未，西元前三八六年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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赵国的公子朝发动叛乱，失败后逃到魏国，然后和魏国一起偷袭赵国的都城邯郸，但没有成功。这说明战国时期各国之间关系复杂，公子朝利用外部势力反扑，而魏国也乐于借机削弱赵国。虽然这次没有得逞，但反映出内乱往往给外敌可乘之机。对今天的启示是：内部不稳定时，外部势力容易介入，所以要先安内再攘外，避免给对手留下缝隙。

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赵敬侯即位后，公子朝不服，发动叛乱。魏国与赵国相邻，时常有利益冲突。

今日一问

当内部出现分歧时，你是否意识到这可能被外部力量利用？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

又存胃中，令鲜明洁白如素。为之倦极，汗出乃止，以粉粉身，摩捋形体。汗不出而倦者，亦可止。明日复为之。

再想象胃中鲜明洁白如白绢。练到疲倦出汗就停止，用粉扑身，按摩身体。如果没出汗但累了，也可停止，第二天再做。这强调练功要循序渐进、适可而止，出汗后擦干、按摩以防受凉。今天可理解为运动或冥想后及时保暖、放松肌肉，不硬撑。若出现头晕、心慌，应立即停止休息。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又按《冊府元龜》，二十年「九月戊辰，河南道宋、滑、兗、鄆等州大水傷禾稼，特放今年地稅。」開元二十一年，京師饑，詔出太倉米給之。按《唐書元宗本紀》，不載。按《裴耀卿傳》，「耀卿，字煥之，開元二十年遷京兆尹。明年秋，雨害稼，京師饑。帝將幸東都，召問所以救人者，耀卿曰：『陛下既東巡，百司畢從，則太倉、三輔可遣重臣分道賑給。自東都益廣漕運，以實關輔。關輔既實，則乘輿西還，事蔑不濟。且國家大本在京師，但秦地狹，水旱易匱。往貞觀、永徽時，祿稟者…

核心是：京城缺粮时，要打通漕运，让粮食从东都源源不断运来，而不是临时救急。开元二十一年秋雨毁庄稼，京师饥荒。皇帝想巡幸东都，问裴耀卿怎么救人。裴耀卿说：您东巡时，可派重臣分道赈济，同时扩大漕运充实关中。关中充实了，您再西还，事无不济。国家根本在京师，但秦地狭小，水旱易缺粮。贞观、永徽时官员少，每年漕运二十万石就够；现在用度大，运数倍还不够，所以常东巡就食。他建议拓宽陕州运道，让京师常有三年粮。

健康 · 詹姆斯·艾伦《思考的人》

Men will continue to have impure and poisoned blood, so long as they propagate unclean thoughts. Out of a clean heart comes a clean life and a clean body. Out of a defiled mind proceeds a defiled life and a corrupt body…

核心是：思想是源头，源头干净，下游才干净。人若不断滋生不洁的念头，血液和身体也难保持洁净；内心干净，生活和身体才会干净；心思污浊，生活和身体也会跟着腐坏。思想是行动、生活和外在表现的源头，所以要把源头弄干净，一切才会干净。做法不是只做表面清洁，而是从每天起心动念处下功夫：觉察并减少恶意、贪婪、嫉妒等念头，多培养善意和清明，让内心先干净起来。

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