资治通鉴·卷004·第2则 · 司馬光

2 齊淖齒之亂，湣王子法章變名姓為莒太史敫家傭。太史敫女奇法章狀貌，以為非常人，憐而常竊衣食之，因與私通。王孫賈從湣王，失王之處，其母曰：「汝朝出而晚來，則吾倚門而望；汝暮出而不還，則吾倚閭而望。汝今事王，王走，汝不知其處，汝尚何歸焉！」王孫賈乃入市中呼曰：「淖齒亂齊國，殺湣王。欲與我誅之者袒右！」市人從者四百人，與攻淖齒，殺之。於是齊亡臣相與求湣王子，欲立之。法章懼其誅己，久之乃敢自言，遂立以為齊王，保莒城以拒燕，佈告國中曰：「王已立在莒矣！」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7004
定位：卷004·赧王三十二年（戊寅，西元前二八三年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

齐国淖齿作乱时，齐湣王的儿子法章改名换姓，到莒地太史敫家做佣人。太史敫的女儿觉得法章相貌奇特，认为不是平常人，怜悯他并常偷偷给他衣食，于是与他私通。王孙贾跟随湣王，与湣王失散，他母亲说：“你早上出去晚上回来，我就倚门盼望；你晚上出去不回来，我就倚闾盼望。你现在事奉君王，君王逃走，你不知道他的去处，你还回来做什么！”王孙贾于是到市场中呼喊：“淖齿扰乱齐国，杀死湣王。想和我一起诛杀他的，露出右臂！”市场中跟随的有四百人，一起攻打淖齿，杀了他。于是齐国逃亡的臣子互相寻找湣王的儿子，想立他为王。法章害怕被杀，过了很久才敢自己说出身份，于是被立为齐王，保守莒城抵抗燕军，向国内宣布：“大王已经在莒城即位了！”

上下文

齐湣王被杀后，齐国臣民寻找王子复国，王孙贾母激励儿子，法章得以立为齐襄王。

今日一问

当团队陷入危机时，你是像王孙贾那样挺身而出，还是退缩？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 马可·奥勒留《沉思录》

XXI. To them that ask thee, Where hast thou seen the Gods, or how knowest thou certainly that there be Gods, that thou art so devout in their worship? I answer first of all, that even to the very eye, they are in some…

有人问：你在哪里见过神？怎么确定有神，以至于如此虔诚？马可回答：首先，神在某种程度上肉眼可见，比如宇宙的秩序与美；其次，我从未见过自己的灵魂，却仍尊重它。同样，通过每天体验神对自己和他人的力量与眷顾，我确信神存在，所以敬拜。这告诉我们，对看不见之物的信念，可以来自持续的经验和理性推断，而非直接看见。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

崇桐之土高，其港常窄，人憚於開外，日為填出，故水益窄易涸，而崇桐多乾。」此其言蓋與光洵議互相發云：「中州濱河之區，歲苦馮夷衝嚙，顧以全河建瓴而下，當秋水時至，百川灌河，方數千里之水，曾無一溝一澮為之停蓄，以故頻受其患，而不獲資尺寸之利。若乃鄴之漳水，南陽之鉗盧陂，昔人率用以廣灌溉。宋於河北諸州水所積處興堰六百里，置斗門，引定水灌田，民賴其利，何至於今皆沒沒也？關中引涇通渭，故有鄭國渠」、白渠諸跡可尋。并州西南若汾若沁，盡可引注為農田用。

核心是：北方河流地区常遭水患，是因为水没有沟渠停蓄，应像古人那样修堰开渠引水灌田。作者指出，中州靠近黄河的地方年年被水冲，全河居高临下，秋汛时百川灌河，却没有沟渠蓄水，所以常受灾而不得利。而邺的漳水、南阳的钳卢陂，古人用来灌溉；宋代在河北积水处修堰六百里，设斗门引水灌田，百姓受益。关中郑国渠、白渠遗迹可寻，并州汾水、沁水也可引灌。做法是因地制宜修水利，把水患变水利。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

The matter turns, then, on the question whether you can make each separate act a success in itself. And this you can certainly do.

所以关键就落在一个问题上：你能不能把每一个单独的动作都做成一次成功？沃特尔斯说，你当然可以。这不是要求你每次都惊天动地，而是要求你在做每件事时都带着意识、对准目标、做到位。比如写一篇文章，先想清楚读者是谁、要解决什么问题，再动笔，写完检查一遍。这样每个动作都有始有终，就是成功。难点不在能力，而在习惯。只要你愿意，从下一个动作开始就可以做到。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱