司馬光：资治通鉴·卷005·第4则

神农教百姓耕种、生产谷物，给人民带来利益。大禹亲自疏通河道，削平高丘、填低下洼，给人民带来利益。商汤、周武王征伐无道，诛杀暴乱，给人民带来利益。所以明君的行为虽然不同，但都是为了利民。因此说：万事所承担的任务，起点不同但归宿相同，古今是一样的。核心是：形式可以多样，但根本目的要利民。做法上，不要拘泥于固定方法，而要看是否真正给百姓带来好处。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都为害百姓。尧派羿在畴华之野杀凿齿，在凶水上杀九婴，在青丘之泽用绳箭射大风，上射十日，下杀猰貐，在洞庭斩修蛇，在桑林擒封豨，万民欢喜，拥戴尧为天子。于是天下广狭、险易、远近，开始有了道里。舜时，共工掀起洪水，逼近空桑，龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海茫茫，百姓都上丘陵、爬树木。舜派禹疏通三江五湖，开伊阙，导廛涧，平通沟陆，流注东海，洪水退去，九州干爽，万民安宁，所以称尧舜为圣。晚世有桀、纣，造旋室、瑶台、象廊、玉床，纣设肉圃、酒池，烧尽天下财富，疲苦万民之力，剖谏者，剔孕妇，攘夺天下，虐害百姓，于是汤以革车三百乘伐桀于南巢，放逐到夏台；武王以卒三千破纣于牧野，杀之于宣室，天下安宁，百姓和集。

瘦人肚脐周围疼痛，多半是风冷之邪导致脾胃运化不行；如果反而用泻下法，气就会上冲；若不上冲，就会心下痞满。核心是警告：绕脐痛属寒凝气滞，谷气不通，应当温运，不能误下。为什么？因为泻下伤中阳，寒邪乘虚上逆则气冲，留滞心下则痞。今天遇到绕脐冷痛、消化差的人，不要自行用通便泻药，可先保暖、热敷、吃温热易消化食物；若疼痛持续或加重，应就医辨证，避免误下伤正。