司馬光：资治通鉴·卷005·第5则

因此我们看重诗人。所有论证和智慧不在百科全书、形而上学论著或神学大全里，而在十四行诗或戏剧里。日常工作中我倾向于重复旧步，不相信补救的力量、改变和改革的能力。但某个彼特拉克或阿里奥斯托，装满想象的新酒，写给我一首颂歌或轻快传奇，充满大胆的思想和行动。他用尖利的声音敲醒我，打破我整个习惯链条，让我睁眼看到自己的可能性。他给世上笨重旧木料装上翅膀，我又能在理论和实践上选择一条直路。所以，让诗与想象打破你的惯性。

核心是：帝王的德行没有比孝更大的，而孝的实践以农业为先。这里说，当今皇上在继位第四年，选择吉日，亲自到九宫之位祭祀，在戊己吉时，到千亩籍田亲耕。和风吹拂农具，瑞雪覆盖郊野。百姓仰望，如百川朝海；九宫整齐，如众星丽天。皇帝庄严地张设华盖，穿衮服，戴冕旒，佩琼玉。朱纮鲜明照烛，藻饰繁复。恭敬斋戒的神色肃穆雍容，礼乐仪容堂皇穆穆。于是取出甲乙帐，命令先农之官。点燃庭燎，陈列币帛。旌旗夹翠幕，钟磬列青坛。然后华钟撞响，焚燎举起。馨香从圣躬发出，烟气感动寰宇。常伯准备播种器具，宗人掌管牲帛数量。

为扩张借钱是一回事，为弥补管理不善和浪费而借钱是另一回事。后者你根本不需要钱，因为钱解决不了问题。浪费要靠节约来纠正，管理不善要靠头脑来纠正，这两者都和钱无关，甚至在某些情况下钱是它们的敌人。许多商人反而庆幸手头紧，因为这让他们明白最好的资本是自己的头脑，而不是银行贷款。为弥补漏洞而借钱，就像醉汉再喝一杯来解上一杯的酒劲，只会增加困难。收紧业务中的松散环节，比拿到任何利率7%的新资本都更有利可图。