司馬光：资治通鉴·卷007·第14则

最通透的人不瞎琢磨，最憨的人不耍小聪明，这两种人都能一起做学问、干事业。唯独半吊子的人，多一分算计就多一分猜忌，跟谁合作都难成事。所以做事时，要么像至人那样放下杂念，要么像愚人那样踏实听话，最怕的是自己没想明白还疑神疑鬼。与其把精力耗在揣测上，不如先动手做，边做边学，反而少些内耗。

王阳明说：我们致良知，只能根据自己当前的能力范围来。今天你的良知能理解到什么程度，就把今天所知道的扩充到极致；明天良知又有新的领悟，就从明天所知道的扩充到极致。这样才是精一的功夫。和人讨论学问，也要根据对方的能力范围。就像树苗刚发芽，只用适量的水浇灌；芽长大了，再多加水。从一把粗到合抱粗，浇灌的功夫都是根据它每个阶段的能力来。如果只是小芽，却有一桶水，全倒上去，反而把它泡烂了。

王阳明说：我教人致良知，在格物上用功，是有根本的学问，每天有长进，越久越精明。世儒教人在事事物物上寻求，是无根本的学问。他们年轻时还能修饰外表，看不出过错；老了精神衰退，终究会垮掉。就像无根的树，移栽到水边，暂时鲜好，最终会枯萎。做法是：抓住根本——致良知，而不是在外在事物上逐末。