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司馬光:资治通鉴·卷012·第3则

司馬光《资治通鉴》· 卷012·高帝十一年(乙巳,公元前一九六年) · 健康 · 认知 · 决策 · 领导

臣光曰:世或以韓信為首建大策,與高祖起漢中,定三秦,遂分兵以北,禽魏,取代,僕趙,脅燕,東擊齊而有之,南滅楚垓下,漢之所以得天下者,大抵皆信之功也。觀其距蒯徹之說,迎高祖於陳,豈有反心哉?良由失職怏怏,遂陷悖逆。夫以盧綰里閈舊恩,猶南面王燕,信乃以列侯奉朝請,豈非高祖亦有負於信哉?臣以為高祖用詐謀禽信於陳,言負則有之;雖然,信亦有以取之也。始,漢與楚相距滎陽,信滅齊,不還報而自王;其後漢追楚至固陵,與信期共攻楚而信不至。當是之時,高祖固有取信之心矣,顧力不能耳。及天下已定,則信復何恃哉?夫乘時以徼利者,市井之志也;酬功而報德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以君子之心望於人,不亦難哉?是故太史公論之曰:「假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉?於漢家勳,可以比周、召、太公之徒,後世血食矣!不務出此,而天下已集,乃謀畔逆;夷滅宗族,不亦宜乎?」 2 將軍柴武斬韓王信於參合。 3 上還洛陽,聞淮陰侯之死,且喜且憐之,問呂后曰:「信死亦何言?」呂后曰:「信言恨不用蒯徹計。」上曰:「是齊辯士蒯徹也。」乃詔齊捕蒯徹。蒯徹至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷於此。如用臣之計,陛下安得而夷之乎?」上怒曰:「烹之!」徹曰:「嗟乎!冤哉烹也!」上曰:「君教韓信反,何冤?」對曰:「秦失其鹿,天下共逐之,高材疾足者先得焉。跖之狗吠堯,堯非不仁,狗固吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳,又可盡烹之邪?」上曰:「置之。」 4 立子恆為代王,都晉陽。 5 大赦天下。 6 上之擊陳豨也,徵兵於梁;梁王稱病,使將將兵詣邯鄲。上怒,使人讓之。梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:「王始不往,見讓而往,往則為禽矣。不如遂發兵反。」梁王不聽。梁太僕得罪,亡走漢,告梁王與扈輒謀反。於是上使使掩梁王,梁王不覺,遂囚之洛陽。有司治「反形已具,請論如法」,上赦以為庶人,傳處蜀青衣。西至鄭,逢呂后從長安來。彭王為呂后泣涕,自言無罪,願處故昌邑。呂后許諾,與俱東。至洛陽,呂后白上曰:「彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患;不如遂誅之。妾謹與俱來。」於是呂后乃令其舍人告彭越復謀反。廷尉王恬關奏請族之,上可其奏。三月,夷越三族。梟越首洛陽,下詔:「有收視者,輒捕之。」

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定位:卷012·高帝十一年(乙巳,公元前一九六年)·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

臣司马光评论:世人或认为韩信首建大策,助高祖起汉中、定三秦,分兵北伐擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐,南灭楚垓下,汉得天下大抵皆信之功。观其拒蒯彻之说、迎高祖于陈,岂有反心?实因失职怏怏,遂陷悖逆。以卢绾旧恩犹王燕,信乃以列侯奉朝请,岂非高祖负信?但高祖用诈谋擒信于陈,言负则有之;然信亦有自取:灭齐不还报而自王,固陵期共攻楚而不至。当是时,高祖已有取信之心,顾力不能耳。及天下已定,信复何恃?乘时徼利者市井之志,酬功报德者君子之心。信以市井之志利身,以君子之心望人,不亦难哉?太史公曰:假令韩信学道谦让,不伐功矜能,则庶几哉?于汉家勋可比周、召、太公,后世血食矣!不务出此,而天下已集,乃谋畔逆;夷灭宗族,不亦宜乎?

上下文

《资治通鉴》卷十二,司马光就韩信被杀发表评论,分析其功过与悲剧根源。

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