司馬光：资治通鉴·卷034·第17则

王阳明说，惟濬的话也不是不对，但文蔚须吸取惟濬之言才能周全，惟濬也须吸取文蔚之言才能明白。不然，各有所偏。舜察迩言、询刍荛，并非刻意如此，而是良知发见流行，光明圆莹，无罣碍遮隔，所以称大知；一有执著意必，知便小了。讲学中自有去取分辨，但在心地上着实下功夫，须如此才对。“尽心”三节，我曾有“生知、学知、困知”之说，颇明白。尽心、知性、知天者，不必说存心、养性、事天，不必说夭寿不贰、修身以俟，而存心养性与修身以俟之功已在其中。存心、养性、事天者，虽未到尽心知天地步，但已是在做求到尽心知天的功夫，更不必说夭寿不贰、修身以俟，而此功已在其中。譬如行路，尽心知天者如年力壮健之人，能奔走往来于数千百里；存心事天者如童稚之年，使之学习步趋于庭除之间。

唐高宗时，天下太平，新增户口不少，高宗对长孙无忌说：近来国家无事，户口渐多，再过二三十年，国家就能富足。又问隋朝有多少户，现在有多少户。李履行答：隋大业年间有八百七十万户，现在只有三百八十万户。高宗感叹：隋末战乱，户口大减，如今虽恢复些，仍远少于隋初。永徽五年二月下令：全国每两年核定一次户口。显庆二年，高宗到许州、汝州，问中书令杜正伦：这里田地很宽，百姓却太少。

卡内基惊讶的是，石油热潮中人人情绪高涨，像一场巨大的野餐，充满趣事。大家都觉得财富触手可及，一切都在蓬勃发展。井架顶上飘着写有奇怪口号的旗帜。他记得看到河边两个人踩着踏板钻油，旗上写着“地狱或中国”，意思是无论多深都要钻下去。这反映了当时石油开采的狂热和冒险精神：人们不顾一切地投入，相信能挖到油。这种氛围鼓励大胆行动，但也暗示风险。今天创业者可以从中看到，热潮中保持清醒很重要，既要抓住机会，也要评估风险。