资治通鉴·卷037·第6则 · 司馬光

初，五威將帥出西南夷，改句町王為侯，王邯怨怒不附。莽諷牂柯大尹周歆詐殺邯。邯弟承起兵殺歆，州郡擊之，不能服。莽又發高句驪兵擊匈奴；高句驪不欲行，郡強迫之，皆亡出塞，因犯法為寇。遼西大尹田譚追擊之，為所殺。州郡歸咎於高句驪侯騶，嚴尤奏言：「貉人犯法，不從騶起；正有它心，宜令州郡且尉安之。今猥被以大罪，恐其遂畔，夫餘之屬必有和者。匈奴未克，夫餘、濊貉復起，此大憂也。」莽不尉安，濊貉遂反；詔尤擊之。尤誘高句驪侯騶至而斬焉，傳首長安。莽大說，下書更名高句驪為下句驪。於是貉人愈犯邊，東、北與西南夷皆亂。莽志方盛，以為四夷不足吞滅，專念稽古之事，復下書：「以此年二月東巡狩，具禮儀調度。」既而以文母太后體不安，且止待後。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7037
定位：卷037·王莽中始建國四年（壬申，公元一二年）·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

王莽把句町王降为侯，句町王邯怨恨反叛，王莽便让牂柯大尹周歆骗杀邯，邯弟承起兵报仇杀了周歆，州郡镇压不下。王莽又征发高句骊兵打匈奴，高句骊人不想去，郡县强迫，他们便逃出塞外犯法为寇，辽西大尹田谭追击被杀。州郡把罪责推给高句骊侯驺，严尤上奏说祸端不在驺，应安抚；王莽不听，濊貉反叛，严尤诱杀驺，王莽高兴，改高句骊为下句骊，结果貉人更频繁犯边，东北西南皆乱。王莽仍自认强盛，只想着复古巡狩。核心是：一味强硬、推责、羞辱对方，只会把本可安抚的人逼成敌人。

上下文

《资治通鉴》卷三十七，记王莽始建国四年（公元12年）处理西南夷与高句骊失当，边患四起。

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今日一问

你手头有没有因强硬和推责而激化的矛盾，可以改用安抚和澄清责任来化解？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

小國寡民，法制易立。竊意當時有國者，授其民以百畝之「田，壯而畀，老而歸」，不過如後世大富之家，以其祖父所世有之田授之佃客，程其勤惰以為予奪，校其豐凶以為收貸，其東阡西陌之利病，皆其少壯之所習聞，雖無俟乎攷覈，而姦弊自無所容矣。降及戰國，大邦凡七，而幺麼之能自存者無幾。諸侯之地愈廣，人愈眾，雖時君所尚者，用兵爭強，未嘗以百姓為念。然井田之法未全廢也，而其弊已不可勝言。故《孟子》有「今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子」之說，又有…

国家小、百姓少，法制就容易建立。我推测当时有国的君主，把百亩之田授予百姓，壮年时给予，年老时归还，不过像后世大富人家把祖传田地交给佃客耕种，考核其勤惰来决定给不给，比较收成好坏来决定收租借贷，那些东阡西陌的利弊，都是他们少壮时亲耳听闻的，即使不用专门核查，奸弊也无处容身。到了战国，大国只有七个，小国能自存的没几个。诸侯土地更广，人口更多，虽然当时君主崇尚用兵争强，不曾把百姓放在心上，但井田法还没有全废，弊病已经说不完。所以孟子有“现在规定百姓的产业，上不足以事奉父母，下不足以养活妻儿”的说法，又有暴君污吏破坏田界之说。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

時又徵廣漢楊厚、江夏黃瓊。瓊，香之子也。厚既至，豫陳漢有三百五十年之厄以為戒，拜議郎。瓊將至，李固以書逆遺之曰：「君子謂伯夷隘，柳下惠不恭。不夷不惠，可否之間，聖賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此為士行其志終無時矣。常聞語曰：『嶢嶢者易缺，皦皦者易污。』盛名之下，其實難副。近魯陽樊君被徵，初至，朝廷設壇席，猶待神明，雖無大異，而言行所守，亦無所缺…

当时朝廷又征召广汉杨厚、江夏黄琼。黄琼是黄香之子。杨厚到后，预言汉朝有三百五十年厄运以为警戒，被任命为议郎。黄琼将到，李固写信迎接说：君子认为伯夷狭隘，柳下惠不恭；不夷不惠、可否之间，是圣贤珍视的立身之道。若真想隐居山林效仿巢父、许由，可以；若要辅政济民，现在正是时候。有生以来善政少乱俗多，非要等尧舜之君，士人一辈子没机会行志。常言道：高峻易缺，洁白易污；盛名之下难副其实。近鲁阳樊君被征，初到朝廷设坛席待如神明，虽无大异，言行也无缺，但毁谤流传，声望顿减，岂不是因众人期望太深、名声太盛？所以俗论说处士纯盗虚声。望先生施展远略，让众人叹服，洗刷此言！黄琼到后任议郎，升尚书仆射。他昔随父在台阁熟悉旧例，任职后练达官曹，朝堂争议无人能驳。多次上疏言事，皇帝多采纳。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

"To my father and my mother I owe my physical being; to you, sir, I owe my intellectual being. At a critical moment you provided the safe paths through the bogs and morasses; you were my teacher."

比彻牧师对斯宾塞说：父母给了我肉体生命，而您给了我智识生命；在关键时刻您为我指明了穿过沼泽的安全路径，您是我的老师。这话说得缓慢而庄重，充满感激。它点明了一个人成长中“智识引路人”的价值：在迷茫和危险的思想沼泽里，有人帮你指出可行之路，比单纯给知识更重要。做法是识别并珍惜那些在关键节点给你方向的人，也努力成为别人的引路人。

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