资治通鉴·卷038·第2则 · 司馬光

秋，八月，莽親之南郊，鑄作威鬥，以五石銅為之，若北斗，長二尺五寸，欲以厭勝眾兵。既成，令司命負之，莽出在前，入在御旁。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7038
定位：卷038·王莽下天鳳四年（丁丑，公元一七年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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王莽迷信厌胜之术，铸“威斗”仿北斗，想靠法器镇压兵灾。他出门让人背着走在前面，回宫放在御座旁。这反映他面对危机不解决实际问题，而寄望于象征物。核心是：用仪式感替代实质治理。今天遇到困难，应分析真实原因、采取具体措施，而不是搞形式主义或依赖“吉祥物”。

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王莽新朝末年，社会动荡，他试图以符命、厌胜等迷信手段稳定统治。

今日一问

你面对难题时，是否也曾用“仪式感”代替实质行动？如何调整？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 张仲景《金匮要略》

師曰：寸口脈動者，因其旺時而動，假令肝旺色青，四時各隨其色。肝色青而反色白，非其時色脈，皆當病。

核心是脉象要结合季节和面色。寸口脉随当令季节而动，比如肝旺时面色青，四季各随其色。肝旺色应青，若反见白色，就是色与脉不合时令，都应当生病。中医认为人与天地相应，正常脉色随季节变化，若色脉与时节相悖，提示脏腑功能失调。今天可理解为观察身体节律是否与自然同步，但诊断需专业判断。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

司馬光曰：「青苗出息，平民為之，尚能以蠶食下戶，至饑寒流離，況縣官法度之威乎？」呂惠卿曰：「青苗法，願則取之，不願不彊也。」光曰：「愚民知取債之利，不知還債之害，非獨縣官不彊，富民亦不彊也。」帝曰：「陝西行之久，民不以為病。」光曰：「臣陝西人也，見其病不見其利，朝廷初不許。有司尚能以病民，況法許之乎？」及拜官樞密副使，光上章力辭，至六七，曰：「帝誠能罷制置條例司，追還提舉官，不行青苗、助役等法，雖不用臣，臣受賜多矣。不然，終不敢受命。」

司马光说青苗收息，平民做尚且蚕食下户致饥寒流离，何况官府以法度威逼？吕惠卿说青苗法自愿取，不愿不强。司马光说愚民只知借债之利，不知还债之害，即使官府不强，富民也不强。神宗说陕西行久民不以为病。司马光说臣是陕西人，只见其病不见其利，朝廷初不许时官吏尚能病民，何况法律允许？司马光被任命枢密副使，力辞六七次，说若能罢制置条例司、追还提举官、不行青苗助役，虽不用臣，臣受赐多矣。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

It is now thirteen years since I ceased to accumulate wealth and began to distribute it. I could never have succeeded in either had I stopped with having enough to retire upon, but nothing to retire to. But there was…

卡内基停止积累财富、开始分配财富已经十三年了。他说，如果只是赚够了退休的钱，却没有退休后可以投入的事情，那这两件事都不可能成功。但他有读书、写作和偶尔演讲的习惯与热爱，还有在退出商界前结识的受过教育的人和朋友。退休后好几年，他无法强迫自己去工厂，因为那会让他想起太多已经离世的人。早年朋友几乎都不在了，只有一两个老人还会叫他“安迪”。

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