资治通鉴·卷040·第15则 · 司馬光

是時北州破散，而漁陽差完，有舊鐵官，寵轉以貿穀，積珍寶，益富強。幽州牧朱浮，年少有俊才，欲厲風跡，收士心，辟召州中名宿及王莽時故吏二千石，皆引置幕府，多發諸郡倉穀稟贍其妻子。寵以為天下未定，師旅方起，不宜多置官屬以損軍實，不從其令。浮性矜急自多，寵亦狠強，嫌怨轉積。浮數譖構之，密奏寵多聚兵穀，意計難量。上輒漏泄令寵聞，以脅恐之。至是，有詔徵寵，寵上疏，願與浮俱徵；帝不許。寵益以自疑。其妻素剛，不堪抑屈，固勸無受徵，曰：「天下未定，四方各自為雄。漁陽大郡，兵馬最精，何故為人所奏，而棄此去乎！」寵又與所親信吏計議，皆懷怨於浮，莫有勸行者。帝遣寵從弟子後蘭卿喻之。寵因留子後蘭卿，遂發兵反，拜署將帥，自將二萬餘人，攻朱浮於薊。又以與耿況俱有重功，而恩賞並薄，數遣使〔要〕(邀)誘況。況不受，斬其使。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7040
定位：卷040·建武二年（丙戌，公元二六年）·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

当时北方州郡残破，只有渔阳比较完整，有旧铁官，彭宠用它贸易谷物，积攒珍宝，更加富强。幽州牧朱浮年轻有才，想树立风范、收揽士心，征召州中名士和王莽时的旧吏二千石，都安置在幕府，多调郡仓谷物供养其家眷。彭宠认为天下未定、战事正起，不宜多设官属损耗军资，不服从命令。朱浮性急自大，彭宠也狠强，嫌怨越积越深。朱浮多次诬陷构陷他，密奏彭宠聚兵积谷、意图难测。皇帝故意泄露让彭宠知道，以威胁恐吓他。到这时，有诏征召彭宠，彭宠上疏愿与朱浮一起被征；皇帝不许。彭宠更加自疑。其妻素来刚强，不堪压抑，坚决劝他不要接受征召，说：“天下未定，四方各自为雄。渔阳大郡，兵马最精，为什么被人奏劾就放弃这里呢！”彭宠又和亲信官吏商议，都怨恨朱浮，没人劝他成行。皇帝派彭宠的侄子后兰卿去劝喻。彭宠趁机留下后兰卿，发兵反叛，任命将帅，自率二万余人攻朱浮于蓟。又因与耿况都有大功而恩赏都薄，多次派人邀诱耿况。耿况不接受，斩其使者。核心是：上下猜忌、同僚构陷、中央施压，把功臣逼反。

上下文

《资治通鉴》卷四十，东汉光武帝建武二年。彭宠与幽州牧朱浮不和，朱浮密奏其有异志，光武帝施压，终致彭宠反。

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当同僚不断向上级告你的状，上级又故意让你知道，你会怎么处理而不激化？

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事业 · 老子《道德经》

民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

百姓吃不饱，是因为统治者收税太多，所以才会挨饿。百姓难以治理，是因为统治者政令繁苛、妄加干涉，所以难治。百姓不把死当回事，是因为统治者为了自己活得好而搜刮太狠，百姓活不下去，所以轻死。只有那些不刻意追求厚养自己生命的人，才比那些过分贵生的人高明。核心是警告统治者：别过度榨取和折腾，否则适得其反。做法是减税、简政、少私欲，让百姓能安生。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

山高而不崩，則祈羊至矣。淵深而不涸，則沈玉極矣。天不變其常，地不易其則，春秋冬夏不更其節，古今一也。蛟龍得水而神可立也，虎豹託幽而威可載也，風雨無鄉而怨怒不及也。貴有以行令，賤有以忘卑，壽夭貧富無徒歸也。銜命者，君之尊也；受辭者，名之運也。

山高而不崩塌，人们就会来祭祀祈羊；渊深而不干涸，人们就会沉玉祭拜。天不改变它的常道，地不改变它的法则，春秋冬夏不改变节令，古今都一样。蛟龙得到水，神威才能确立；虎豹依托幽深，威势才能承载；风雨没有固定方向，所以怨怒不会落到它身上。尊贵的人有办法行使政令，卑贱的人有办法忘记卑贱，长寿、短命、贫穷、富贵都不是无缘无故来的。奉命行事的人，体现君主的尊贵；接受辞令的人，是名分的运行。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

秋行夏政葉，行春政華，行冬政耗。十二期風至，戒秋事。十二小卯，薄百爵。十二白露下，收聚。十二復理，賜與。十二始節，賦事。十二始卯，合男女。十二中卯，十二下卯，三卯同事。九和時節，君服白色，味辛味，聽商聲，治濕氣，用九數，飲於白后之井，以介蟲之火爨。藏恭敬，行搏銳，坦氣修通。凡物開靜，形生理，閒男女之畜，修鄉閭之什伍，量委積之多寡，定府官之計數，養老弱而勿通，信利周而無私。此居於圖西方方外。

秋天如果执行夏天的政令，就会枝叶繁茂；执行春天的政令，就会开花；执行冬天的政令，就会消耗。秋季的政令要顺应天时：在十二期风到来时，要戒备秋收之事；在十二小卯时，要减少爵位赏赐；在十二白露降下时，要收敛聚藏；在十二复理时，要给予赏赐；在十二始节时，要征收赋税；在十二始卯时，要让男女婚配；十二中卯和十二下卯，这三个卯的节气要做同样的事。在九个和时时节，君主穿白色衣服，吃辛味食物，听商声，治理湿气，用九这个数，喝白后井的水，用介虫的火做饭。要隐藏恭敬，行为搏锐，坦荡气度，修通事理。万物开静，形体生成之理，要闲男女之畜，修乡闾的什伍组织，量委积的多少，定府官的计数，养养老弱而不通，信利周而无偏私。这部分位于图西方的方外。

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