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司馬光:资治通鉴·卷055·第4则

司馬光《资治通鉴》· 卷055·孝桓皇帝中延熹七年(甲辰,公元一六四年) · 领导 · 认知 · 决策 · 哲学

陳國童子魏昭請於泰曰:「經師易遇,人師難遭,願在左右,供給灑掃。」泰許之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進泰,泰呵之曰:「為長者作粥,不加意敬,使不可食!」以杯擲地。昭更為粥重進,泰復呵之。如此者三,昭姿容無變。泰乃曰:「吾始見子之面,而今而後,知卿心耳!」遂友而善之。陳留左原,為郡學生,犯法見斥,泰遇諸路,為設酒餚以慰之。謂曰:「昔顏涿聚,梁甫之巨盜,段干木,晉國之大駔,卒為齊之忠臣,魏之名賢;蘧瑗、顏回尚不能無過,況其餘乎!慎勿恚恨,責躬而已!」原納其言而去。或有譏泰不絕惡人者,泰曰:「人而不仁,疾之已甚,亂也。」原後忽更懷忿結客,欲報諸生,其日,泰在學,原愧負前言,因遂罷去。後事露,眾人鹹謝服焉。或問范滂曰:「郭林宗何如人?」滂曰:「隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它。」泰嘗舉有道,不就,同郡宋沖素服其德,以為自漢元以來,未見其匹,嘗勸之仕。泰曰:「吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也,吾將優遊卒歲而已。」然猶周旋京師,誨誘不息。徐稚以書戒之曰:「夫大木將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處!」泰感寤曰:「謹拜斯言,以為師表。」濟陰黃允,以俊才知名,泰見而謂曰:「卿高才絕人,足成偉器,年過四十,聲名著矣。然至於此際,當深自匡持,不然,將失之矣!」後司徒袁隗欲為從女求姻,見允,歎曰:「得婿如是,足矣。」允聞而黜遣其妻。妻請大會宗親為別,因於眾中攘袂數允隱慝十五事而去,允以此廢於時。

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定位:卷055·孝桓皇帝中延熹七年(甲辰,公元一六四年)·第4则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

陈国少年魏昭请求拜郭泰为师,说:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供洒扫。”郭泰答应。郭泰曾身体不适,让魏昭煮粥,粥成端上,郭泰呵斥:“为长者作粥,不加敬意,使不可食!”把杯子扔地上。魏昭重新煮粥再进,郭泰又呵斥,如此三次,魏昭面色不变。郭泰说:“我开始只见到你的面,从今以后知道你的心了!”于是以友相待。陈留左原为郡学生,犯法被斥,郭泰在路上遇到,设酒肴安慰他,说:“从前颜涿聚是梁甫大盗,段干木是晋国大驵,最终成为齐之忠臣、魏之名贤;蘧瑗、颜回尚不能无过,何况他人!谨慎不要怨恨,自责而已!”左原接受而去。有人讥讽郭泰不绝恶人,郭泰说:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”左原后来怀忿结客想报复诸生,那天郭泰在学,左原愧负前言,于是作罢。后来事露,众人谢服。有人问范滂:“郭林宗何如人?”范滂说:“隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,我不知其它。”郭泰曾被举有道,不就,同郡宋冲劝他出仕,郭泰说:“我夜观天象,昼察人事,天之所废,不可支也,我将优游卒岁而已。”但仍周旋京师,教诲不倦。徐稚写信告诫:“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处!”郭泰感悟说:“谨拜斯言,以为师表。”济阴黄允以俊才知名,郭泰见而对他说:“你高才绝人,足成伟器,年过四十,声名著矣。但到此际,当深自匡持,不然将失之。”后来司徒袁隗想为从女求姻,见黄允叹:“得婿如是足矣。”黄允听说后休弃妻子。妻子请求大会宗亲告别,在众人中攘袂数落黄允隐慝十五事而去,黄允因此被时人废弃。核心是:识人既要看才,也要看德;对有过者不宜疾之太甚,给人改过机会。

上下文

《资治通鉴》卷五十五,汉桓帝延熹七年(164年)。郭泰是东汉末名士,以识人、奖掖后进著称,但身处宦官专权、党锢之祸前夕。

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