资治通鉴·卷103·第11则 · 司馬光 · 原典

吐谷渾王辟奚聞楊纂敗，五月，遣使獻馬千匹、金銀五百斤於秦。秦以辟奚為安遠將軍、漒川侯。辟奚，葉延之子也，好學，仁厚而無威斷。三弟專恣，國人患之。長史鐘惡地，西漒羌豪也，謂司馬乞宿雲曰：「三弟縱橫，勢出王右，幾亡國矣。吾二人位為元輔，豈得坐而視之！詰朝月望，文武並會，吾將討焉。王之左右皆吾羌子，轉目一顧，立可擒也。」宿雲請先白王，惡地曰：「王仁而無斷，白之必不從。萬一事洩，吾屬無類矣。事已出口，何可中變！」遂於坐收三弟，殺之。辟奚驚怖，自投床下，惡地、宿雲趨而扶之曰：「臣昨夢先王刺臣雲：『三弟將為逆，不可不討。』故誅之耳。」辟奚由是發病恍惚，命世子視連曰：「吾禍及同生，何以見之於地下！國事大小，任汝治之，吾餘年殘命，寄食而已。」遂以憂卒。

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定位：卷103·太宗簡文皇帝鹹安元年（辛未，公元三七一年）·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

吐谷浑王辟奚听说杨纂兵败，五月派使者向前秦献马千匹、金银五百斤。前秦任命辟奚为安远将军、漒川侯。辟奚是叶延之子，好学、仁厚但缺乏威断。他的三个弟弟专横恣肆，国人忧虑。长史钟恶地是西漒羌豪，对司马乞宿云说：三弟横行，权势超过君王，几乎要亡国了。我们二人身为元辅，怎能坐视！明早月望，文武集会，我将讨伐他们。王左右都是我的羌族子弟，转眼一顾，立刻可擒。乞宿云请求先禀告王，钟恶地说：王仁而无断，禀告必不从；万一事泄，我们全族无类。话已出口，怎能中途变卦！于是在座上收捕三弟，杀掉。辟奚惊怖，自投床下，钟恶地、乞宿云赶紧扶起说：臣昨夜梦见先王刺臣说：三弟将作逆，不可不讨。所以诛杀他们。辟奚因此发病恍惚，命世子视连说：我祸及同胞，有何面目见他们于地下！国事大小，任你治理，我余年残命，寄食而已。遂忧愤而死。核心是权臣以非常手段清除王族威胁，但方式粗暴，导致君主精神崩溃。为什么发生？君主仁弱，权臣专断，权力失衡。怎么做？钟恶地先斩后奏，编造梦兆掩饰，虽稳定政权，却伤害君主。这提醒我们：组织内清除隐患时，程序正义和沟通方式很重要，否则胜利也会留下创伤。

上下文

《资治通鉴》卷一百三，咸安元年（371年）。吐谷浑是鲜卑慕容部一支，在青海一带立国，辟奚时臣服前秦。

今日一问

为了大局清除隐患时，如何减少对相关人的伤害和组织的内耗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

事业 · 王阳明《传习录》

「人一日間，古今世界都經過一番，只是人不見耳。夜氣清明時，無視無聽，無思無作，淡然平懷，就是羲皇世界。平旦時，神清氣朗，雍雍穆穆，就是堯、舜世界。日中以前，禮儀交會，氣象秩然，就是三代世界。日中以後，神氣漸昏，往來雜擾，就是春秋、戰國世界。漸漸昏夜，萬物寢息，景象寂寥，就是人消物盡世界。學者信得良知過，不為氣所亂，便常做個羲皇已上人。」

人一天里，从古到今的世界都经历一遍，只是自己没察觉。夜里清明时，无思无虑，淡然平和，就是羲皇世界；清晨神清气爽，庄重肃穆，是尧舜世界；上午礼仪交往，秩序井然，是三代世界；中午以后神气渐昏，杂扰纷乱，是春秋战国世界；渐渐入夜，万物休息，寂寥空旷，是人消物尽世界。学者若真信得过良知，不被气机扰乱，就常做羲皇以上的人。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

落石味苦溫.主治風熱死肌，癰傷，口乾舌焦，癰腫不消，喉舌腫，水漿不下。久服輕身明目，潤澤好顏色，不老延年。一名石鯪，生川谷。

落石味苦性温，主治风热导致肌肉麻木坏死、痈疮损伤、口干舌焦、痈肿不消、喉舌肿胀以致水浆难以下咽。长期服用可使身体轻健、眼睛明亮，润泽肌肤、改善气色，延缓衰老。它又叫石鲮，生长在川谷。苦温能散风热、消痈肿，兼能润泽，说明古人认为它外散内润。若遇喉舌肿痛、水浆不下，属急症，应先就医，不可仅凭本草久服。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x长春不老仙丹\x治诸虚百损。五劳七伤。滋肾水。养心血。添精髓。壮筋骨。扶元阳润肌肤。聪耳明目。宁心益智。乌须黑发。固齿坚牙。延年益壽。壮阳种子。却病轻身。

长春不老仙丹治疗诸虚百损、五劳七伤，能滋肾水、养心血、添精髓、壮筋骨、扶元阳、润肌肤、聪耳明目、宁心益智、乌须黑发、固齿坚牙、延年益寿、壮阳种子、却病轻身。此方以“长春不老”为名，强调长期缓补，通过滋肾养心、填补精髓来改善整体虚损状态，而非追求速效。其功效描述涵盖头发、牙齿、耳目、精神、生殖等多方面，体现中医以肾为先天之本、心肾相交则百病不生的养生观。实际应用需辨证施治，不可盲目照搬。

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