资治通鉴·卷180·第17则 · 司馬光

初，西突厥阿波可汗為葉護可汗所虜，國人立鞅素特勒之子，是為泥利可汗。泥利卒，子達漫立，號處羅可汗。其母向氏，本中國人，更嫁泥利之弟婆實特勒。開皇末，婆實與向氏入朝，遇達頭之亂，遂留長安，捨於鴻臚寺。處羅多居烏孫故地，撫御失道，國人多叛，復為鐵勒所困。鐵勒者，匈奴之遺種，族類最多，有僕骨、同羅、契苾、薛延陀等部，其酋長皆號俟斤。族姓雖殊，通謂之鐵勒，大抵與突厥同俗，以寇抄為生，無大君長，分屬東、西兩突厥。是歲，處羅引兵擊鐵勒諸部，厚稅其物，又猜忌薛延陀，恐其為變，集其酋長數百人，盡殺之。於是鐵勒皆叛，立俟利發俟斤契苾歌楞為莫何可汗，又立薛延陀俟斤字也咥為小可汗，與處羅戰，屢破之。莫何勇毅絕倫，甚得眾心，為鄰國所憚，伊吾、高昌、焉耆皆附之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7180
定位：卷180·煬皇帝上之上大業元年（乙丑，公元六零五年）·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

起初，西突厥阿波可汗被叶护可汗俘虏，国人立鞅素特勒之子为泥利可汗。泥利去世，子达漫继立，号处罗可汗。其母向氏本是中原人，改嫁泥利之弟婆实特勒。开皇末年，婆实与向氏入朝，遇达头之乱，便留在长安，住在鸿胪寺。处罗多居乌孙故地，统治无道，国人多叛，又被铁勒所困。铁勒是匈奴遗种，族类最多，有仆骨、同罗、契苾、薛延陀等部，酋长都称俟斤。族姓虽不同，通称铁勒，风俗与突厥大抵相同，以劫掠为生，没有大君长，分属东西两突厥。这年，处罗引兵攻击铁勒诸部，重税其物，又猜忌薛延陀，怕其变乱，召集其酋长数百人全部杀死。于是铁勒皆叛，立俟利发俟斤契苾歌楞为莫何可汗，又立薛延陀俟斤字也咥为小可汗，与处罗交战，屡次击败他。莫何勇毅绝伦，很得众心，邻国畏惧，伊吾、高昌、焉耆都归附他。

上下文

《资治通鉴》卷180记载隋炀帝大业元年（605年）西突厥处罗可汗因暴政导致铁勒诸部叛离之事。铁勒是突厥统治下的部族联盟。

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当领导者用高压手段对待下属群体时，可能引发什么后果？

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投资 · 管仲（旧题）《管子》

地辟而國貧者，舟輿飾，臺榭廣也。賞罰信而兵弱者，輕用衆，使民勞也。舟車臺榭廣，則賦斂厚矣。輕用衆，使民勞，則民力竭矣。賦斂厚則下怨上矣，民力竭則令不行矣。下怨上，令不行，而求敵之勿謀己，不可得也。

核心是：国家贫弱往往不是没资源，而是上层奢侈和滥用民力。土地开垦了却国贫，是因为舟车装饰、台榭修得太多；赏罚守信却兵弱，是因为轻易动用民力、让百姓劳苦。舟车台榭多，赋税就重；轻用众、使民劳，民力就竭。赋税重则下怨上，民力竭则令不行。下怨上、令不行，还想敌人不谋算自己，不可能。所以治国要节用、惜力。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

入朝廷，觀左右，本求朝之臣，論上下之所貴賤者，而彊弱之國可知也。功多爲上，祿賞爲下，則積勞之臣不務盡力。治行爲上，爵列爲下，則豪桀材臣不務竭能。便辟左右不論功能而有爵祿，則百姓疾怨非上，賤爵輕祿。金玉貨財，商賈之人不論而在爵祿，則上令輕，法制毀。權重之人不論才能而得尊位，則民倍本行而求外勢。彼積勞之人不務盡力，則兵士不戰矣。豪桀材人不務竭能，則內治不別矣。百姓疾怨非上，賤爵輕祿，則上毋以勸衆矣。上令輕，法制毀，則君毋以使臣，臣毋以事君…

进入朝廷，观察君主左右，推求朝臣，讨论上下所看重和轻视的东西，就能知道国家是强还是弱。把功劳多看作上、禄赏看作下，那么积劳的臣子就不肯尽力。把治理品行看作上、爵位看作下，那么豪杰材臣就不肯竭能。君主宠幸的近臣不论功绩才能而得到爵禄，百姓就怨恨非议君上，轻视爵禄。金玉财货、商贾之人不论功绩而得到爵禄，君令就轻，法制就毁。权重之人不论才能而得到尊位，民众就背离本行而求外势。积劳之人不肯尽力，兵士就不战；豪杰材臣不肯竭能，内政就分不清；百姓怨恨非议、轻视爵禄，君上就无法劝勉众人；君令轻、法制毁，君就无法使臣，臣就无法事君；民众背离本行而求外势，国家的虚实就全暴露给敌国了。所以说：进入朝廷，观察左右，推求朝臣，讨论上下所贵所贱，强弱之国就能知道了。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

脩行則不以親爲本，治事則不以官爲主，舉毋能，進毋功者，聖王之禁也。交人則以爲己賜，舉人則以爲己勞，仕人則與分其祿者，聖王之禁也。交於利通而獲於貧窮，輕取於其民而重致於其君，削上以附下，枉法以求於民者，聖王之禁也。用不稱其人，家富於其列，其祿甚寡而資財甚多者，聖王之禁也。拂世以爲行，非上以爲名，常反上之法制，以成羣於國者，聖王之禁也。飾於貧窮，而發於勤勞，權於貧賤，身無職事，家無常姓，列上下之閒，議言爲民者，聖王之禁也。壹士以爲亡資，脩…

核心是：圣王禁止一系列破坏法制、结党营私、沽名钓誉的行为。具体包括：修身不以亲情为本、办事不以官职为主，推举无能无功的人；把交情当自己恩赐、把举荐当自己功劳、做官要分人俸禄；交结有利者而抛弃贫穷者，轻取于民而重求于君，削上附下、枉法求民；用人不称职、家富超出等级、俸禄少而资财多；违背世俗以立异、非议君上以取名、常反法制而在国中成群；装穷示勤、无权无职却议论国事为民请命；聚士为资、修田为本，然后要挟君主做交易；刻意表现小节、时谈大事动摇君上、远交越群、借爵位临朝；卑身杂处、行僻倚邪、侧入迎远、逃避君民；诡俗异礼、大言法行、为难所行而自高；闲居博施以聚众、用财货买誉、身静而使人求；行僻而坚、言诡而辩、术非而博、顺恶而泽；以朋党为友、以蔽恶为仁、以数变为智、以重敛为忠、以遂忿为勇；身务往附诸侯、深结外国。

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