司馬光：资治通鉴·卷180·第9则

老年得的病，大多是壮年时招来的；衰败后犯的罪过，大多是得意时种下的。所以当一个人正处于盈满顺遂之时，君子尤其要小心谨慎。核心是因果有延迟：年轻时的放纵、得势时的妄为，往往要到后来才结出苦果。做法是在顺境中不骄不躁，节制欲望，守住底线，别把运气当本事。具体说，壮年别透支身体，盛时别滥用权力、别结怨、别做亏心事。因为那时看似没事，其实是在给未来埋雷。越顺越要警惕，才能避免老来遭罪。

读书人如果穷得拿不出钱财去帮人，也并非无能为力。遇到别人犯糊涂、钻牛角尖，说一句话点醒他；遇到别人危急为难，说一句话帮他解围，这也是极大的功德。意思是：行善不一定要花钱，言语就是本钱。关键在肯不肯开口、说得对不对——提醒要真诚、点到为止，别居高临下；解围要实在，别只说空话。没钱的人常觉得自己帮不上忙，其实一句及时的话，有时比钱更管用。

王阳明说，湛甘泉（湛若水）用功深，所以能转变过来。当年跟他讲‘亲民’不必改字，他不信；现在他论‘格物’也接近了，但不必把‘物’字换成‘理’字，还它一个‘物’字就好。后来有人问陈九川：现在怎么不怀疑‘物’字了？九川引《中庸》‘不诚无物’、程子‘物来顺应’以及‘物各付物’‘胸中无物’等古人常用语，说明‘物’字本身没问题。王阳明后来也同意。核心是：做学问要尊重经典本义，别急着改字换概念，功夫到了自然明白。