资治通鉴·卷181·第2则 · 司馬光

初，嵩高道士潘誕自言三百歲，為帝合煉金丹。帝為之作嵩陽觀，華屋數百間，以童男童女各一百二十人充給使，位視三品；常役數千人，所費巨萬。雲金丹應用石膽、石髓，發石工鑿嵩高大石深百尺者數十處。凡六年，丹不成。帝詰之，誕對以“無石膽、石髓，若得童男女膽髓各三斛六斗，可以代之。”帝怒，鎖詣涿郡，斬之。且死，語人曰：“此乃天子無福，值我兵解時至，我應生梵摩天”雲。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7181
定位：卷181·煬皇帝上之下大業八年（壬申，公元六一二年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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当初，嵩山道士潘诞自称三百岁，为皇帝炼制金丹。皇帝为他建嵩阳观，有几百间华屋，用一百二十个童男和一百二十个童女供他使唤，地位相当于三品官；经常役使几千人，花费巨大。他说炼金丹要用石胆、石髓，于是派石工在嵩山凿了几十处深达百尺的大石。一共六年，丹没炼成。皇帝责问他，他回答说“没有石胆、石髓，如果得到童男童女的胆髓各三斛六斗，可以代替。”皇帝大怒，把他锁到涿郡斩了。他临死对人说：“这是天子没福气，正好赶上我兵解的时候到了，我该生到梵摩天去了。”核心是：骗子用神秘话术和昂贵成本维持信任，一旦被戳穿，就用更离奇的说法脱身。可执行的做法是：对任何要求巨大投入却长期没有可验证成果的事，要尽早设定期限和检验标准。

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《资治通鉴》卷181，隋炀帝大业八年（612年）。隋炀帝迷信方术，追求长生，潘诞利用这一点骗取巨额资源。

今日一问

你身边有没有那种“投入很大、承诺很好、却一直拿不出可验证结果”的事？你设了止损点吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

甲子，上發東都；二月，辛巳，至并州。三月，丙午，皇后宴親戚故舊鄰里於朝堂，婦人於內殿，班賜有差。詔：「并州婦人年八十以上，綿版授郡君。」

甲子日，高宗从东都出发；二月辛巳日到达并州。三月丙午日，皇后在朝堂宴请亲戚故旧和邻里，妇女在内殿宴请，按等级赏赐。下诏：“并州八十岁以上的妇人，授予郡君称号，赐绵版。”核心是皇帝巡幸老家，皇后借机施恩，笼络人心。为什么？因为并州是李唐起兵之地，有政治象征意义。做法上，通过宴请和封赏，强化皇室与地方的联系。今天组织也可以借重要节点，回馈老员工和社区，增强归属感。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道。懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。

楚怀王逃亡回国。秦国人发觉后，封锁了通往楚国的道路。怀王从小路逃到赵国。赵主父（赵武灵王）在代地，赵国人不敢接纳他。怀王打算逃往魏国，秦国人追上了他，把他抓了回去。楚怀王被秦国扣留，试图逃跑但最终失败。这反映了战国时期各国之间的复杂关系，以及个人在政治博弈中的无奈。对于今天，它提醒我们，在困境中寻求帮助时，要判断对方是否愿意或敢于伸出援手，同时也要有备选方案。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

12 楚王景駒在留，沛公往從之。張良亦聚少年百餘人，欲往從景駒，道遇沛公，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：「沛公殆天授！」故遂從不去。沛公與良俱見景駒，欲請兵以攻豐。時章邯司馬屍二將兵北定楚地，屠相，至碭。東陽寧君、沛公引兵西，戰蕭西，不利，還，收兵聚留。二月，攻碭，三日，拔之。收碭兵得六千人，與故合九千人。三月，攻下邑，拔之。還擊豐，不下。

楚王景驹驻扎在留县，沛公刘邦前去投靠他。张良也聚集了一百多个年轻人，本想去投景驹，路上遇到沛公，就归附了刘邦。刘邦任命张良做厩将。张良多次用《太公兵法》向刘邦进言，刘邦很欣赏，常采用他的计策。张良对别人讲这些，别人都听不明白。张良感叹：沛公大概是天授的！于是跟定刘邦不再离开。这说明再好的谋略，也要遇到听得懂、肯用的人才有价值。

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