资治通鉴·卷186·第47则 · 司馬光

癸亥，秦王世民至長安，斬薛仁果於市，上賜常達帛三百段。贈劉感平原郡公，謚忠壯。撲殺仵士政於殿庭。以張貴尤淫暴，腰斬之。上享勞將士，因謂群臣曰：「諸公共相翊戴以成帝業，若天下承平，可共保富貴。使王世充得志，公等豈有種乎！如薛仁果君臣，豈可不以為前鑒也！」己巳，以劉文靜為戶部尚書，領陝東道行台左僕射，復殷開山爵位。

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定位：卷186·高祖神堯大聖光孝皇帝上之中武德元年（戊寅，公元六一八年）·第47则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

癸亥日，秦王李世民回到长安，将薛仁果在街市斩首，高祖赐常达三百段帛，追赠刘感为平原郡公，谥号忠壮，在殿庭上扑杀仵士政，因张贵尤其淫暴而腰斩。高祖宴劳将士，对群臣说：你们共同拥戴我成就帝业，若天下太平，可共保富贵；假如王世充得志，你们哪还有活路！像薛仁果君臣的下场，怎能不引以为戒！己巳日，任命刘文静为户部尚书，兼陕东道行台左仆射，恢复殷开山的爵位。

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武德元年唐平定薛仁果后，高祖论功行赏、惩处暴虐，并以此激励群臣。

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健康 · 洪应明《菜根谭》

大人不可不畏，畏大人則無放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民則無豪橫之習。

对德高望重、地位高的人要心存敬畏，因为敬畏他们，自己就不敢放纵懈怠；对普通老百姓也要心存敬畏，因为敬畏他们，自己就不敢蛮横霸道。核心是敬畏心能约束人。做法是：见到值得尊敬的人，提醒自己别偷懒、别乱来；面对普通人，提醒自己别仗势欺人、别摆谱。敬畏不是害怕，而是给自己立规矩。

事业 · 洪应明《菜根谭》

一事起則一害生。故天下常以無事為福。讀前人詩云：勸君莫話封候事、一將功成万骨枯。又云：天下常令萬事平、匣中不惜千年死。雖有雄心猛氣、不覺化為冰霰矣。

每兴起一件事，就会带来相应的祸害，所以天下常以无事为福。前人诗里说：劝你别提封侯的事，一个将军功成名就，背后是万具白骨。又说：但愿天下万事太平，匣中宝剑千年不用也甘心。这两句诗让再大的雄心猛气，也不觉化为冰霰。这不是叫人消极，而是提醒：任何追求都有代价，尤其涉及竞争和权力时，要看清背后的牺牲。做决定前，先问自己：这件事会带来什么副作用？我愿不愿意承担？能不能用更小的代价达成？

健康 · 管仲（旧题）《管子》

平原之隰，奚有於高？大山之隈，奚有於深？訾讆之人，勿與任大。譕臣者可以遠舉，顧憂者可與致道。其計也速，而憂在近者，往而勿召也。舉長者，可遠見也。裁大者，衆之所比也。美人之懷，定服而勿厭也。必得之事不足賴也，必諾之言不足信也。小謹者不大立，訾食者不肥體。有無棄之言者，必參於天地也。

平原上的低湿之地，哪有什么高？大山脚下的弯曲处，哪有什么深？喜欢诋毁和吹捧的人，不要让他承担大任。能直言谏诤的人可以一起远行，能顾及忧患的人可以一起达到道。那种计谋很快但忧患就在眼前的人，让他走不要召回。推举长者，可以看得远。裁断大事的人，是众人所比附的。美人怀念，要安定服饰而不要厌弃。必定能得的事不值得依赖，必定兑现的诺言不值得相信。在小事上谨慎的人不能有大成就，挑剔食物的人不能使身体肥壮。有不被抛弃的言论的人，必定能与天地参配。

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