资治通鉴·卷201·第10则 · 司馬光

丁亥，以司列太常伯劉祥道兼右相，大司憲竇德玄為司元太常伯、檢校左相。冬，十月，庚辰，檢校熊津都督劉仁軌上言：「臣伏睹所存戍兵，疲羸者多，勇健者少，衣服貧敝，唯思西歸，無心展效。臣問以『往在海西，見百姓人人應募，爭欲從軍，或請自辦衣糧，謂之「義征」，何為今日士卒如此？』鹹言：『今日官府與曩時不同，人心亦殊。曩時東西征役，身沒王事，並蒙敕使弔祭，追贈官爵，或以死者官爵回授之弟，凡渡遼海者，皆賜勳一轉。自顯慶五年以來，徵人屢經渡海，官不記錄，其死者亦無人誰何。州縣每發百姓為兵，其壯而富者，行錢參逐，皆亡匿得免；貧者身雖老弱，被發即行。頃者破百濟及平壤苦戰，當是時，將帥號令，許以勳賞，無所不至；及達西岸，惟聞枷鎖推禁，奪賜破勳，州縣追呼，無以自存，公私因弊，不可悉言。以是昨發海西之日，已有逃亡自殘者，非獨至海外而然也。又，本因征役勳級以為榮寵；而比年出征，皆使勳官挽引，勞苦與白丁無殊，百姓不願從軍，率皆由此。』臣又問：『曩日士卒留鎮五年，尚得支濟，今爾等始經一年，何為如此單露？』鹹言：『初發家日，惟令備一年資裝；今已二年，未有還期。』臣檢校軍士所留衣，今冬僅可充事，來秋以往，全無準擬。陛下留兵海外，欲殄滅高麗。百濟、高麗，舊相黨援，倭人雖遠，亦共為影響，若無鎮兵，還成一國。今既資戍守，又置屯田，所借士卒同心同德，而眾有此議，何望成功！自非有所更張，厚加慰勞，明賞重罰以起士心，若止如今日已前處置，恐師眾疲老，立效無日。逆耳之事，或無人為陛下盡言，故臣披露肝膽，昧死奏陳。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7201
定位：卷201·高宗天皇大聖大弘孝皇帝中之上麟德元年（甲子，公元六六四年）·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

刘仁轨上书说：海外驻军疲惫不堪，士兵只想回家，无心打仗。他问原因，士兵答：以前出征有荣誉和抚恤，现在官府不记录功劳，死了也没人管；有钱的壮丁行贿逃避兵役，穷弱的却被强征；将领许诺奖赏，到了西岸却只闻枷锁和夺功；原说服役一年，现在两年没归期。刘仁轨建议：必须改变政策，厚待慰劳、明赏重罚，才能重振士气。核心是：制度不公，人心就散；要打胜仗，先得让付出的人得到公平回报。

上下文

刘仁轨是唐朝名将，当时负责熊津都督府（今朝鲜半岛）。此奏反映唐高宗时期征高丽、百济的兵役弊端。

今日一问

你所在团队里，付出和回报公平吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

事业 · 王阳明《传习录》

來書云：「楊、墨之為仁義，鄉愿之亂忠信，堯、舜、子之之禪讓，湯、武、楚項之放伐，周公、莽、操之攝輔，謾無印證，又焉適從？且於古今事變、禮樂、名物，未嘗考識，使國家欲興明堂，建辟雍，制曆律，草封禪，又將何所致其用乎？故《論語》曰『生而知之』者，義理耳。若夫禮樂、名物、古今事變，亦必待學而後有以驗其行事之實，此則可謂定論矣。」所喻楊、墨、鄉愿、堯、舜、子之、湯、武、楚項、周公、莽、操之辨，與前舜、武之論，大略可以類推。古今事變之疑，前於…

顾东桥来信质疑：杨朱、墨翟的仁义，乡愿的忠信，尧舜与子之的禅让，汤武与楚项的放伐，周公与王莽曹操的摄辅，这些历史事件没有印证，如何适从？而且对古今事变、礼乐名物未曾考识，如果国家要兴明堂、建辟雍、制历律、草封禅，又怎么用？王阳明回答：关于杨墨等人的辨别，可以类推。古今事变的疑惑，之前用良知之说和规矩尺度的比喻已经解释过了。至于明堂、辟雍等制度，最早见于《吕氏春秋·月令》和汉儒的训疏，六经四书中并未详及。难道吕氏、汉儒的见识超过三代的圣贤吗？齐宣王时明堂尚未毁，幽厉之世周明堂还在，但尧舜住茅茨土阶，明堂制度未必完备，却不碍其治。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

不法法則事毋常，法不法則令不行。令而不行，則令不法也。法而不行，則脩令者不審也。審而不行，則賞罰輕也。重而不行，則賞罰不信也。信而不行，則不以身先之也。故曰：禁勝於身，則令行於民矣。聞賢而不舉，殆。聞善而不索，殆。見能而不使，殆。親人而不固，殆。同謀而離，殆。危人而不能，殆。廢人而復起，殆。可而不爲，殆。足而不施，殆。幾而不密，殆。人主不周密，則正言直行之士危；正言直行之士危，則人主孤而毋內。人主孤而毋內，則人臣黨而成羣。使人主孤而毋…

不效法成法，事情就没有常规；法本身不合法理，政令就行不通。令行不通，说明令不合法；法行不通，说明制定者不审慎；审慎却行不通，说明赏罚太轻；赏罚重了还行不通，说明赏罚不守信；守信了还行不通，说明君主没有以身作则。所以说：禁令能先管住君主自己，令才能在百姓中行通。听到贤人却不举用，危险；听到善事却不求索，危险；见到能人却不使用，危险；亲近人却不牢固，危险；同谋却离心，危险；想害人却做不到，危险；废黜的人又起用，危险；可以做却不做，危险；富足却不施予，危险；机密却不严密，危险。君主不周密，正言直行的人就危险；他们危险，君主就孤立无内援；君主孤立，臣下就结党成群。这不是臣下的罪，是君主的过错。

事业 · 孔子及其弟子《论语》

子曰：「從我於陳蔡者，皆不及門也。」德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。

孔子说，当年跟随他在陈国、蔡国受困的弟子，现在都不在身边了。接着列举各有所长的弟子：德行好的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；擅长言语的有宰我、子贡；擅长政事的有冉有、季路；熟悉文献的有子游、子夏。这说明孔子看重每个人的不同长处，不要求全才。今天带团队也应识别各人优势，把合适的人放在合适的位置，而不是用一把尺子衡量所有人。

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