资治通鉴·卷201·第2则 · 司馬光

自行乾封泉寶錢，穀帛踴貴，商賈不行，癸未，詔罷之。

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定位：卷201·高宗天皇大聖大弘孝皇帝中之上乾封二年（丁卯，公元六六七年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

自从发行“乾封泉宝”钱币后，粮食和布帛价格飞涨，商人无法正常交易。癸未日，皇帝下诏废除这种钱币。这说明货币改革若脱离经济实际，会引发通货膨胀和市场混乱。政府发行新币时，必须考虑货币供应量与商品流通的匹配，否则会扰乱民生。及时废止失败的政策，是减少损失的必要之举。

上下文

唐高宗乾封二年（667年），朝廷铸造“乾封泉宝”大钱，导致物价飞涨，不久废止。

今日一问

当一项新政策引发市场混乱时，是应该立即叫停还是逐步调整？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

君之所慎者四：一曰大德不至仁，不可以授國柄。二曰見賢不能讓，不可與尊位。三曰罰避親貴，不可使主兵。四曰不好本事，不務地利而輕賦斂，不可與都邑。此四務者，安危之本也。故曰：卿相不得衆，國之危也。大臣不和同，國之危也。兵主不足畏，國之危也。民不懷其產，國之危也。故大德至仁，則操國得衆；見賢能讓，則大臣和同；罰不避親貴，則威行於鄰敵；好本事，務地利，重賦斂，則民懷其產。

君主需要谨慎对待四件事：一是德行未达到仁的境界，不能授予国家权柄；二是见到贤才却不肯让位，不能给予尊位；三是惩罚时回避亲贵，不能让他掌管军队；四是不重视农业、不开发地利却轻收赋税，不能让他治理都邑。这四件事是安危的根本。如果卿相不得人心，国家就危险；大臣不团结，国家就危险；军队统帅没有威信，国家就危险；百姓不眷恋产业，国家就危险。反之，德行仁厚就能得众，让贤就能使大臣和睦，罚不避亲贵就能威震邻敌，重视农业、开发地利、合理收税就能让百姓安于产业。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

行其山澤，觀其桑麻，計其六蓄之產，而貧富之國可知也。夫山澤廣大則草木易多也，壤地肥饒則桑麻易殖也，薦草多衍則六畜易繁也。山澤雖廣，草木毋禁；壤地雖肥，桑麻毋數；薦草雖多，六畜有征，閉貨之門也。故曰：時貨不遂，金玉雖多，謂之貧國也。故曰：行其山澤，觀其桑麻，計其六畜之產，而貧富之國可知也。

巡视山泽，看桑麻，计算六畜产量，就能知道国家贫富。山泽广大草木就容易多，土地肥沃桑麻就容易种植，牧草多六畜就容易繁育。山泽虽广，草木没有禁令；土地虽肥，桑麻没有计数；牧草虽多，六畜有征税，这是关闭财货之门。所以说：时货不遂，金玉虽多，叫做贫国。所以说：巡视山泽，看桑麻，计算六畜产量，而贫富之国可知。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

凡爲國之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無所游食。民無所游食，則必事農。民事農則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富者兵彊，兵彊者戰勝，戰勝者地廣。是以先王知衆民、彊兵、廣地、富國之必生於粟也，故禁末作，止奇巧，而利農事。今爲末作奇巧者，一日作而五日食。農夫終歲之作，不足以自食也。然則民舍本事而事末作。捨本事而事末作，則田荒而國貧矣。

治国急务，必先禁止末作和奇巧。禁了末作奇巧，百姓无处游食，就必定务农。务农则田垦，田垦则粮多，粮多则国富，国富则兵强，兵强则战胜，战胜则地广。先王知道使民众、兵强、地广、国富都出于粮食，所以禁末作、止奇巧，以利农事。如今做末作奇巧的人，干一天够吃五天；农夫终年劳作，却不够自己吃。这样百姓就舍本逐末，田荒国贫。

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